MEMBRE DU COMITÉ DES TRAVAUX HISTORIQUES

Le doyenné de Ghampeaux, composé seulement de sept paroisses, se trouvait complètement enclavé dans le territoire de l'ancien diocèse de Sens. L'évêque de Paris ne pouvait y parvenir sans sortir des limites de sa propre juridiction. L'abbé Lebeuf a voulu expliquer les motifs de cette singularité^; mais ses hypothèses ne nous ont pas convaincu.

Le doyenné de Ghampeaux formait donc un groupe à part, éloigné de Paris d'environ douze lieues, vers le sud-est. Voici les noms du chef-lieu et de ses annexes, tous également compris, depuis le concordat de 1802, dans la circonscription du diocèse de Meaux :

* Ghampeaux (Seine-et-Marne) , * Saint-Meri-y (Seine-et-Marne) ,

* Andresel (idem), * Quiers (idem),

* La Chapelle-Gautier (idem) , * L'Etang-de-Vernouillet (idem). *Fouju (idem),

' Hîsi. du dtoc. de Paris, t. XV, p. Sao-SaS.

INSCRIPTIONS DE LA FRANGE

MDCXCIII.

CHAIMPEAEX.— ÉGLISE COLLÉGIALE DE SAINT-MARTIN

* msCIfS : veRIDICIfS : PlIfS : IiIC : IflCeC : HT^ PWDICIfS hlfGO : SA60R : FIDGI : LARC : IiOmO^ : DGI ' :

' Le mot Dei est mutilë.

ANCIEN DOYENNE DE GHAMPEAUX. 3 ORPIiAÏi : Z : IfîDIf A : aVOS : Il : PJÏIISIB : eoeRG : JïieRen© : mORÇe : SIfA : seD : Çlf : DeifS : Ii»IC : miseReRfi : AUniS : SIfB : JïlILie : CGIlBff : BIS : PBA ' : S6IIIS î

z : sexAcenis : mRcis non as ^ : obiç : ine

Pierre. — Long. 3°',oo; iarg. i°',35.

Le bourg de Ghampeaux fut fermé de murs sous le règne de Charles IX; les fossés qui protégeaient l'abord des murailles subsistent encore. L'ancienne église collégiale^, construite du xn^ au xin^ siècle, est un des monuments les plus remarquables des environs de Paris. Elle doit son origine à un monastère fondé au nf siècle par sainte Fare. Des chanoines remplacèrent les religieuses vers la fin du xi^ siècle et entreprirent un peu plus tard la reconstruction de l'église. L'architecture imposante et les dimensions de cet édifice lui donnent une valeur vraiment exceptionnelle, et lui ont mérité une place dans la nomenclature officielle des monuments historiques de la France. Les stalles du chapitre garnissent, comme autrefois, les deux côtés du chœur; Richard Falaise, menuisier de Paris, les termina en 1622*. Les vitraux, qui datent à peu près de la même époque, sont en grand nombre; on y voit les figures de plusieurs chanoines donateurs, entre autres celles de maître Michel Payen, qui fit faire la verrière de son saint patron.

Le renouvellement du dallage du chœur, vers la fin du xvu® siècle , occasionna certainement la suppression de quelques monuments funéraires; il en reste encore cependant une riche collection, qui commence au xm*^ siècle pour se continuer jusqu'à la veille de la dispersion des

* Postea,

^ Le 7 mars 1267 (nouv. st.).

^ Description compiète avec planches dans Aufauvre et Fichol, Les Monuments de Seine-et-Marne, p. ho-lij. Voir aussi les Mémoires de la Société des Antiquaires

de France ) nouvelle série, 1. 1, p. a68; t. V, p. 36 1; le Bull, de la Soc. d'archéologie, etc. de Seine-et-Marne, t. V; liste des doyens du chapitre, Gall. christ, t. VU, col. 3o6.

* Revue des Sociétés savantes, k' série, t. VII, p. 353; t. VIII, p. 519.

chanoines, en i 790 \ La dalle de Hugues est dressée contre la clôture méridionale du chœur. Le dessin, d'un trait ferme et d'un style sévère, n'a subi aucune altération. L'expression et la pose du personnage sont pleines de gravité. Le défunt n'avait pas franchi le degré du sousdiaconat lorsqu'il mourut; c'est du moins ce que semble indiquer la manière dont il tient le livre qui lui servait à chanter l'épître^. Sa tête ne conserve qu'une couronne de cheveux; ses yeux sont fermés. Son menton est garni de petits points qui sembleraient indiquer qu'il avait une barbe très-dure qu'il coupait aux ciseaux. Le costume se compose d'une aube ou d'une longue tunique ouverte sur les côtés, décorée de quelques rares broderies aux extrémités des manches et au bord inférieur. Au cou l'on remarque le collet brodé de l'amict; au bras gauche pend un manipule orné d'une frange à son extrémité. Les souliers du personnage sont ouverts sur le côté; c'est la forme généralement adoptée au xnf siècle par les laïques; un petit chien est assis entre les deux pieds; une ogive à trois lobes, accompagnée d'anges thuriféraires, et deux colonnettes avec chapiteaux à un seul rang de feuillage forment à l'effigie un encadrement d'une noble simplicité. L'épitaphe consiste en six vers, dont cinq hexamètres et un pentamètre^.

' Nous avons dû négliger plusieurs fragments qui se rencontrent çà et là , employés en marches ou en dallage, et qui n'offrent plus aucun intérêt.

^ Dans les représentations sculptées ou peintes du moyen âge, il n'est pas facile dé distinguer le diacre du sous-diacre. Le vêtement de l'im et de l'autre est l'aube et la dalmatique. Certains archéologues croient pouvoir les reconnaître à la pose des mains tenant l'évangéliaire ou le livre des épîlres ; la tombe du sous-diacre Guillaume de Cure (+ 1966), qui se voit encore dans la cathédrale de Noyon, peut fournir un argument à l'appui de cette opinion. (Voir Boidongne,

Inscript, tumul. de Notre-Dame de Noyon, pl. VI.). Mais rien n'est plus douteux.

^ L'auteur de cette épitaphe s'est plu à réunir dans ces six vers trois variétés de rimes :

Dans le premier couple de vers , il y a rime entre les deux hémistiches de chaque vers.

Dans le second couple, il y a rime entre les deux premiers hémistiches du couple et une autre rime entre les deux derniers hémistiches.

Dans le troisième couple, il y a rime entre le premier hémistiche du premier vers et le dernier hémistiche du second , et une autre rime entre le dernier hémistiche du premier vers et le premier du second.

MDCCXIV.

GHAMPEAUX. — ÉGLISE COLLÉGIALE DE SAINT-MARTIN

: * : 01 : 6T6 : PIGRRe : DG : GIiH©POieiie :

OliflllOIIie : De : OliflfiiPmVS : PRieZ : POR : Sflflie : aVI : 6ReS : PHSSH : RU : JlUTL : LinaaRIlflCIOH : IIRG :

seienevR î m • e« • ca lx • 65 • xi •

OV : ©OIS : DG : FeVRIGR ' :

Pierre. — Long. 2", 85; iarg. i°°,oo.

Dalle sans effigie, placée dans la nef. L'inscription est gravée en capitales gothiques. Nous ne connaissons rien de la famille ni de la vie du chanoine inhumé sous cette tombe,

' Février 1272 (nouv. st.).

INSCRIPTIONS DE LA FRANGE

MDCCXV.

GHAMPEAUX. — ÉGLISE COLLÉGIALE DE SAINT-MARTIIV.

am : Leeis : ma : eauiDe® : sia : 66 : ©fliies : exicus : idg©

' Lps deux angles supérieurs de la dalle sont fracturés.

ANCIEN DOYENNÉ DE CHAMPEAUX. 7 fiR0UBUS : eXPLiams : IflCeO : aUID : SÎIfli : ©ODO : S0I6IS : aui : «leuLiiitt : Leeieis : suia : omis : ROO : eRICIS ' : ©. : 66R : G : ©IIIUS : I ' : SUI16 • MO : HRCUS : nece : CRU (SI : ) . . .©H : Die : DeceilBRIS ' :

Pierre''. — Long. 2'",75 ; iarg. i^.aS.

La tombe du diacre ^ Dreux offre plus d'un point de ressemblance avec celle du sous-diacre Hugues. Le trait est aussi ferme, mais l'ornementation un peu plus riche. Durant l'intervalle de plus de trente ans qui les sépare l'une de l'autre, une certaine recherche avait commencé à s'introduire dans le style du dessin. Le lecteur en jugera en toute connaissance de cause d'après les gravures que nous joignons à notre texte.

Le costume du défunt se compose d'une aube et d'une dalmatique garnie de deux longues bandes de galons parallèles qui descendent depuis les épaules jusqu'aux pieds. Un galon de même dessin orne le bord des manches. Les fleurs de lis de. France et les tours de Castille alternent au parement de l'aube et à l'orfroi du collet. Le diacre tient le livre des Evangiles, de la main droite à la tranche supérieure, de la gauche au bord inférieur. Le saint livre est fermé; on lit sur la couverture :

ORfiCG

PRo me.

Un basilic et un dragon ailés rampent sous les pieds de l'effigie; c'est la traduction figurée du verset de l'Écriture : Super aspidem et basilisciim ambulabis.

Nous avons déjà rencontré la même stiches riment en idem. Les deux autres sentence exprimée sous des formes diverses. forment un distique, dont ies quatre hémi-

^ L'an mil trois cents moins un. stiches ont la même rime en ttts.

' On remarquera que cette épitaphe se '' Cette dalle est aujourd'hui appliquée

compose de quatre vers et d'une phrase en contre le mur du chœur, auprès de celle du prose. Les vers sont léonins. Les deux pre- sous-diacre Hugues, miers sont hexamètres; leurs quatre hémi- ^ Voir ci-dessus la note a de la page ti.

INSCRIPTIONS DE LA FRANGE

MDGCXVI.

CHAMPEAUX. — ÉGLISE COLLÉGIALE DE SAINT-MARTIN

xm" siècle.

* FOIUGII ' : lUflie : PIG«fl«IS eëfflfl : UOlUffieil

rasçicie : cine ' iflcec mo : Deus iiuia ©isGReRe o s66Piifliius fiic Lenis fuic : 66 £iiseRfl60R eoems : UIR61IS ueRfl Dei noxm coklaç ei : nsten o

Pierre^. — ■ Long. 2°\a5-, iarg. i^.oo.

Grande dalle intégralement conservée. Elle n'a reçu ni encadrement d'architecture, ni effigie. Le défunt était certainement prêtre, car un calice est gravé au milieu de sa tombe. La forme de ce vase est de la plus grande simplicité; un nœud relie la coupe à sa tige. Ainsi que nous en avons déjà cité bien des exemples, l'épitaphe se compose de trois vers hexamètres et d'un vers pentamètre, tous léonins*.

' Foujn, paroisse du doyenné de Ghampeaux. Voy. ci-après , n° mdcclxxviii.

" Cinere.

' Dans la nef.

* De toutes les dalles ou inscriptions de Champeaux , l'abbé Lebeuf n'en a mentionné que trois : celle d'Etienne de Fouju, celle

du chantre Pierre Ennaoui (+ i33o), et celle du chanoine Benjamin de la Viilatle, (»§< i6/n), auteur d'une Vie de sainte Fare et de ÏHerinitage chrétien. Nous n'avons retrouvé de ces trois monuments que celui d'Etienne de Fouju. (Hist. du dioc. de Paris, t. XV, p. 328 et 335.)

MDCCXVII.

CHAMPEAUX. - ÉGLISE COLLÉGIALE DE SAINT MARTIN

xiif siècle (seconde moitié).

eçîis : eflveiaiie : aiieRiaus : De : cvi^ • Bonis •

FVIlDflÇfl : F

Yie : fflISSfl i a : DeBflC: : c3«HRI : î : SimYmnE : B

eflce î QHRie : fflfleDflLene : PflseR : nosçeR : *

Pierre'.

Dalle oblitérée, engagée en partie sous des boiseries. Arceaux en ogive trilobée, avec deux colonnettes pour supports; pignon accosté d'anges thuriféraires. Effigie vêtue d'une longue tunique; elle représente un diacre ou un sous-diacre.

Le défunt fit au chapitre quelque donation testamentaire, dont les fonds furent employés à la fondation d'une messe à chanter dans la matinée de la fête de sainte Marie-Madeleine^.

Dans la nef, portion d'une autre dalle de sous-diacre , contemporaine de celle qui précède^. H y a quelques années on y pouvait encore déchiffrer ce qui suit :

ICI • ©isT • ©e

s • B^Re • esiaflVRiz • ihbis • craho

Lfl • mflovsç - PRiez • povr •

LEm • Be II •

Un chanoine du nom d'Amaury fit don d'une maison au chapitre de Ghampeaux en l'an 1287*. C'est le même sans doute qui repose sous cette tombe mutilée.

^ Dans la nef. — ^ Le 22 juillet. — ' Longueur, i'",5o. — " Arch. de Seine-et-Marne. Inv. des titres de Champeaux, par Verdier, reg. 26, p. 17.

mvs • PMLiPPvs • De villahis • avoiiDfffli • cHPeuLflnvs IS6IVS . ecaMsiG • avi • OBiie •

flnno • Do©mi • miMesiiao •

CRescencGsiflîo • PRimo • m • vieiLm • Beum • aiiDRee •

HPOSBfOM • OR flÇe • PRO • 60 •

Pierre'. — Long. a^iSi; larg. i"',o3.

Philippe de Viliaines, mort le 29 novembre 1 3o 1 , était pourvu d'une des chapellenies fondées dans la collégiale; son effigie le représente en chasuble, un calice entre les mains. Arcade en ogive trilobée; audessus de la tête, deux anges qui encensent; deux chiens sous les pieds. La dalle est fracturée.

' Dans la nef.

Ric • iflcee . DOittmvs • hruhldvs • Dona • d

ei • PRGSBiçeR • RffçvRcensis • oo0Dfl© • cHnoniovs • 6© = PReposisvs . iivivs • eccLesie • avi • obus • h

nno • HB • mcjiRnHCioiie • Domini • m • cca • vicesifflo •

avHRCo • Die • avflR«H • meiisis • ogsobris • orhcg • pro • eo •

FRflSReS •

Pierre — Long. a^jSS ; larg. i"',/i5.

Arnaud Donadieu^, prêtre du diocèse de Cahors, devint prévôt, c'est-à-dire chef, du chapitre de Ghampeaux, alors composé de vingtquatre membres, le prévôt et le chantre compris. Son effigie est encadrée d'une riche architecture : arcade en ogive à trois lobes, colonnettes, chapiteaux et tympans feuillagés, pignon percé à jour. Comme tous ses collègues, Arnaud Donadieu est encensé par des anges; il porte la chasuble sacerdotale, tient un calice et foule aux pieds deux dragons qui mordent un chien. L'épitaphe fait appel en sa faveur aux prières de ses frères les chanoines.

Selon toute apparence, les restes du prévôt Arnaud ne reposent plus au-dessous de cette dalle. A quelques pas, en effet, du lieu où elle se trouve, on lit, sur un carreau de pierre^ qui peut appartenir au xvn^ siècle :

arnal' •

DONADEI • PBR • CANO • PRyEP • CAMP-Ob-4 -Oct- 1324 •

L'ancienne dalle aura sans doute été déplacée à la suite de quelque réparation au pavé du chœur, et l'on aura mis à sa place ce simple carreau de pierre pour conserver le souvenir du point précis où fui enterré, il y a cinq siècles et demi, un des principaux dignitaires de l'abbaye.

' Dans une chapelle du chevet, vers le sud. — ^ Nom patronymique très-commun dans le midi de la France. — ' Losange de o"\liU de côtë.

MDCCXX.

CHAMPEAUX. — ÉGLISE COLLÉGIALE DE SAINT-MARTITS. ICI : 6IS6 : FeV : leiiflll : 810011 : IHDIS •

flîHRReeLieR ' • De • LeseMse • De • oenns • avi • CResPAssa •

Lfln : © : CCa : Z : XXIIII : L

e : DflRenieR • venReoi • De • FevRieR' • pr les • povR • Lii • ©e • De • nvi •

Pierre. — Long. 2"", 80; larg. i",oo.

Dalle sans effigie ni encadrement d'architecture. Elle se voit dans la nef.

' Marguillier. — ^ Le 22 février i325 (nouv. st.).

MDCCXXI.

GHAMPEAUX. — ÉGLISE COLLÉGIALE DE SAINT-MARTIN

BGRRHRDVS • DG • FVeR • OOUDHlii • CflllOIliaVS • ISCIVS •

eccLesie • avi . ob

ire • Hiino • Dïïi • 0 • oca • xxvi

II • Die . Dnicfl • avfl • cflncflcvR • uggarg • iiirl© ' • oRsee •

PRO • flïfl •

eivs • fl©e •

Pierre'. — Long. 2°',io;larg. i^jOo.

Bernard de Fuer' porte la dalmatique et tient, à la manière des

diacres, le livre des Evangiles. Sa dalmatique, comme celle de son confrère, est ornée de deux bandes de galons verticales et parallèles. Les manches en sont amples et courtes; elles laissent apercevoir pardessous la broderie qui décore la manche de l'aube. Une broderie de même dessin forme le parement inférieur de l'aube et orne le collet de l'amict, qui est rabattu sur la dalmatique. Un manipule orné de croisettes et bordé d'une frange à son extrémité pend au bras du défunt. Les pieds touchent à la bordure de la tombe; aucun animal ne leur sert de support. L'encadrement diffère à peine de celui de plusieurs autres dalles que nous venons de décrire.

' 2 avril 1829 (nouv. st.). Le dimanche de Lœlare est le quatrième dimanche de Carême. " Clôture méridionale du chœur.

' Au musée lapidaire de Lyon, n" 189,

épitaphe d'un Martin de Fuer, mort le 3 des calendes d'octobre, xiv" siècle. Le nom de cette famille figure dans les tables de l'échevinage lyonnais.

C H AM PEAUX ÉCrU SI C ( 1 LLÉ GI ALE

MDCCXXII.

CHAMPEAUX. — ÉGLISE COLLÉGIALE DE SAINT-MARTIN

pieRRe •

Des • ©HRWs • cRevfliieR • avi • ÇResPflssH • mr • a • cac • z • XXXIII • un • veiELe • De • la • penxïîe ' • z • Dfl©oisei(e • PRece • LevR • FiMe •

Pierre'. — Long. a^jgS ; larg. i",20.

Dalle de la plus grande richesse et de dimensions peu ordinaires. Elle a été malheureusement brisée en plusieurs morceaux, et il en manque aujourd'hui une portion qu'on peut évaluer à un sixième. Grâce à la parfaite symétrie des diverses parties, notre collaborateur, M. Fichot, a pu reconstituer l'ensemble de cette magnifique tombe sans recourir à des restitutions hypothétiques.

L'encadrement se compose de trois arcades en ogive trilobée, dont les archivoltes s'appuient sur des consoles à feuillages. Les arcades ont chacune leur fenêtrage à jour, leur pignon fleuronné, leurs aiguilles, leurs contreforts. Dans les pignons de droite et de gauche, deux anges recueillent les âmes des défunts. Dans le fenêtrage qui surmonte l'arcade centrale, Abraham reçoit une des âmes dans son sein.

Trois effigies principales occupent les trois arcades : une dame, ayant un chevalier à sa droite, probablement son mari, et un autre à sa gauche, sans doute son fils. Une jeune fille de moindre taille est placée à côté du premier.

La dame a la tête couverte d'un voile ou couvre-chef qui descend à moitié du front et retombe des deux côtés du visage jusque sur les

' Le samedi 22 mai, veille de la Pente- ^ Dans une des chapelles collatérales du côte, en i333. chevet.

épaules; il laisse passer deux petites touffes de cheveux à la hauteur des oreilles; une guimpe enveloppe la partie inférieure du visage. C'est la coiffure ordinaire des veuves. Elle est vêtue d'une robe intérieure , à manches serrées et garnies d'une rangée de petits boutons et d'une longue robe de dessus à manches courtes et larges. C'est ce qu'on nommait la cotte hardie.

Le chevalier figuré à la gauche de la dame , celui que nous croyons fils de la défunte, est vêtu d'un grand haubert dont il porte le capuchon relevé sous son casque. Les manches du haubert s'arrêtent à moitié de l'avant-bras et laissent apercevoir les manches serrées au poignet du vêtement de dessous. Il porte une cotte d'étoffe par-dessus son haubert; sa tête est protégée par un petit bassinet de forme sphérique; ses jambes par des chausses de mailles et des jambières de fer plat; ses coudes par de petites rondelles de métal. Il est armé d'une épée large et longue suspendue à un baudrier, et d'un écu en pointe, armorié de trois losanges mis en bande brisés d'un lambel à trois pendants; il porte l'écu suspendu aux hanches par une courroie de cuir ornée de petites rosaces. Ses pieds sont munis d'éperons et s'appuient sur un lévrier.

La tête et le buste du chevalier de droite ont disparu. Il reste cependant l'épaule gauche, protégée par une ailette quadrangulaire. Les autres parties du costume et les armoiries sont les mêmes que pour l'effigie précédente ^

C'est entre ce troisième personnage et la dame défunte que se tient leur fille Perrette, debout, les mains jointes, vêtue d'une robe de dessous à manches étroites garnies de petits boutons, et d'un surcot sans manches boutonné sur l'épaule. Elle a la tête entourée d'un cercle d'orfèvrerie rehaussé de quatre-feuilles.

Les fragments de cette magnifique dalle ont été retirés du sol et relevés contre un mur; on a songé trop tard à les sauver et l'on ne peut plus aujourd'hui lire avec certitude le nom patronymique des défunts.

' C'est ce qui a permis à M. Fichot Je restituer l'ensemble de cette figure sans craindre de tomber dans l'arbitraire.

Il semble, au surplus, que la partie de l'inscription qui devrait donner la date du décès des deux chevaliers n'a jamais été gravée.

Dans la nef de l'église, on lit, en caractères élégants du commencement du xiv^ siècle, sur un fragment de dalle ^ où l'on reconnaît les restes d'une effigie de femme, ces trois mots :

HG'nes • De • CflovRS

' Long. o"',7o.

INSCRIPTIONS DE LA FRANGE

MDCCXXIII.

CHAMPEAUX. — ÉGLISE COLLÉGIALE DE SAINT-MARTIN

BovReoise ' •

De • fSlYR

y s • avi • 6R6SPflssH • ifln • De •

eRflce • ffl • [CGC • e« •] xxxv • ii[e • x]xiii • lovRS • viaoïs • do » ivmenec •

PIHZ • p • M •

Pierre ^ — Long. a^jSô ; larg. i^jao.

Un bourgeois de Meaux mérita par quelque bienfait, dont nous ignorons d'ailleurs l'importance, l'honneur d'avoir sa sépulture au milieu de celles des chanoines de Ghampeaux. Sa dalle funéraire, aujourd'hui toute brisée, était d'une exécution recherchée. Des statuettes décoraient les pieds-droits sur lesquels repose l'arceau en ogive de l'encadrement. Quoiqu'il manque près du quart de cette belle tombe, notre habile collaborateur, M. Fichot, a pu la reconstituer avec toute certitude, grâce à la parfaite symétrie de l'ornementation. Le défunt est vêtu d'une cotte qui descend à mi-jambes et d'un manteau à capuchon de forme peu ordinaire; il a les mains jointes; ses pieds posent sur le dos d'un chien. M. Fichot s'est servi, pour compléter cette intéressante figure , de deux tombes, conservées, l'une à Meaux ^, l'autre à . Troyes*, et' qui représentent des bourgeois vêtus absolument comme celui-ci. Il a eu soin, au surplus, de distinguer dans son dessin les parties conservées de la tombe, de ce qui est restitué.

' Sic. " Tombe de Pierre Derbice (4« i348)

^ Dans la nef. dans l'égiise Saint-Urbain de Troyes. ( Viol-

^ Tombe de Jean Rose, dans l'église de let-le-Duc, Dtct. du mobilier, t. III, p. i63;

Meaux. (Aufauvre et Fichot, Les monuments et Arnaud, Voy. archéol. dans le département

de Seine-et-Marne, p. 170.) de l'Aube, p. 19 A.)

MDCCXXIV.

CHAMPEAUX. — ÉGLISE COLLÉGIALE DE SAIINT-MARTIN

CI • eisc •

PRieS • HDieU • POUR.

Lfliie > DeLui • 'iMio

Pierre*. — Long. 2'°,57; iarg. i^jiS.

Grande dalle, d'un riche dessin exécuté avec une rare finesse. L'arcade, les pieds-droits, le pignon appartiennent au style le plus fleuri de l'architecture du xiv^ siècle. Huit figures principales remplissent les niches des pieds-droits: ce sont deux personnages en costume civil, la tête cachée sous leur capuchon, un prêtre en chasuble, un chanoine coiffé de son aumusse, deux diacres un livre à la main, deux clercs portant la croix et le bénitier. Au-dessus de farcade, deux anges encensent; plusieurs autres sonnent de la trompette ou jouent de divers instruments. La partie supérieure de la dalle est ornée d'un magnifique fond de feuillage. Le défunt est enveloppé d'un grand manteau de chœur à larges manches; son aumusse lui sert de coiffure. Le visage, incrusté en marbre, n'existe plus; mais les mains, rapportées de la même manière, se sont conservées. Des deux côtés de la tête, deux petits écussons portant un agnus Dei accompagné de trois coquilles et une bordure qui paraît engrêlée. Un bel épagneul est couché sous les pieds.

' Aurillac? ' Relevée sur la clôture méridionale du

' Le i4 avril iSAy. chœur.