DÉDICACE DE BASILIQUE

le ûorû de ce réservoir et celui de la rue de la Chapelle Saint-Martin rappellent encore le souvenir et indiquent l'emplacement de l'antique basilique de Leontius. Selon toute probabilité elle avait été élevée par l'évêque sur l'emplacement de thermes romains (cf. t. I, p. 92).

Le vers 13 : « Ce qui ajoute à la beauté de la basilique, c'est qu'elle » s'élève sur une éminence dominant la campagne », et les vers suivants font sans doute allusion à la situation de l'église, au sommet de la colline qui s'appela plus tard le mont Judaïque. — De même les vers 17-20 semblent rappeler que l'église était située au bord d'une route fréquentée et qu'elle servait de refuge et de repos aux voyageurs fatigués : ce devait bien être le cas de Saint-Martin.

« Le 4« vers », dit M. Le Blant, « reproduit, d'une manière un peu » obscure peut-être, cette pensée toute chrétienne, que les richesses » employées en bonnes œuvres sont seules réellement acquises par le » fidèle et lui amassent un trésor dans le ciel ». — Le 9" nous rappelle que saint Martin guérissait de la lèpre (voyez Sulpice Sévère, Vila s. Martini, 19). — La Placidina des deux derniers vers est la femme de Leontius.

Brower et Luchi, dans leurs éditions de Fortunat, placent la basilique de Saint-Martin dans une maison de campagne de Leontius, le premier juxta B'urdigaïam, le second à Vereginis (cf. Venance, 1, 19) ou à Praemiacum {id., 1, 20). L'ensemble de la pièce paraît exclure l'idée que cette basilique ait été la dépendance d'une villa. — M. Le Blant la place à Bordeaux même (II, p. 379), quoique avec une certaine hésitation (cf. II, p. 631).

Quant aux dédicaces des églises élevées par le même Leontius à saint Nazaire et à saint Denis (1, 10 et 11), M. Le Blant ne les joint à celle de la basilique de Saint-Martin qu'en faisant des réserves (II. p. 381 et 383) sur leur situation véritable. On a tout lieu de croire qu'elles ne sont pas à Bordeaux où on n'a jamais connu d'ég'lise consacrée à ces saints, et il est assez probable qu'elles étaient situées non dans la ville, mais dans le diocèse. Nous les retrouverons dans notre V« partie.