CHAPITRE III Cimetière Bagri

Un troisième cimetière, situé à l'ouest et à quelques pas du précédent, fut acquis en 4795, ainsi qu'il résulte de Tacte suivant, dont la traduction française est conservée dans les archives du Consistoire d'Alger.

La voici textuellement :

Louange à Dieu. Après que le Sîd Abd el Kader ben Mohammed, dit el Nedjar, dénommé dans Facte qui précède ci-dessus, eût constitué en habous et consacré à Dieu très haut la totalité d'un jardin potager dit Behirat el Annaba, situé hors de Bab-el-Oued, Tune des portes d* Alger, à Oued el Sekayn, et limité à Test par le dit oued ou ruisseau complanté de figuiers jusqu'à la route qui se trouve sur le pont. De là, on suit cette route du côté du sud jusqu'à un figuier qui se trouve presque au-dessus. Du figuier l'on tourne vers l'ouest en suivant un mamelon et en descendant jusqu'à un autre pont qui tt averse le ruisseau en question, et audessus duquel passe un conduit. De là, on tourne vers le nord, on suit le ruisseau et Ton arrive au pont d'où l'on est parti.

Ces limites ont été constatées par le témoignage d'honorables personnes qui sont : !<> Sid Abderrahman ben Mohammed dit Essanandj ; 2» Mohammed, amin des jardiniers; 3o Mohammed ben el Arbi, oukil actuel d'Hussein Pacha ; 4^ Mohamed ben Amar, jardinier, dit Essaboundji ; 5» Mohammed ben Mohammed, chaouch de la Mecque et Médine, dit el Gobri ; et en présence des témoins du présent.

Le habous a été fondé dans les termes suivants. Le fondateur s'est réservé pendant sa vie l'usufruit de cette propriété pour après sa mort passer à ses enfants actuellement existant, qui sont : Ali et Ymouna, et à tous les enfants que Dieu pourra lui accorder durant le reste de sa vie, n'importe le sexe, puis à leur postérité, les hommes devant avoir une part égale à celle de deux femmes. La part de celui qui mourra en laissant des enfants appartiendra à ses enfants, et la part de celui qui mourra sans enfants devra appartenir à ses co-usufrutiers qui seront de même degré que loi, les enfants ne pouvant jouir de l'usufruit qu'après la mort de leur père.

Lorsque toute la postérité sera éteinte, le habous devra passer à la Mecque et Médine, suivant que le tout résulte de l'acte ci-contre précisé. Maintenant le habous dudit jardin potager se trouve dévolu aux deux frères Ali et Dahman Tisseran, enfants de Hadj Mohammed, sans autres.

Maintenant lesdits frères Ali et Dahman voulant échanger le jardin contre un autre immeuble d'une valeur égale, et ce dans leurs intérêts, ils

se lont présentés devant le cheik, qui est Sid Ahmed Ëffcndi, cadi hanéfi actuel d'Alger, qui a apposé son cachet à droite de cet acte, et auquel ils ent fait part que les deux Israélites qui sont Mikayou (1) ben David, connu sous le nom de ben Zahout^ et Neftali ben Mouchi, connu sous le nom de Boudjenah, leur offraient en échange dudit jardin potager une campagne située au Fahs de Khandok el Zhamik hors la porte neuve d'Alger^ leur appartenant en toute propriété, suivant un acte du Bit el Mal, qui a apposé son cachet, l^e cadi lui a répondu par Tordre de prouver que cette campagne était de valeur égale audit jardin potager. Les susnommés, obtempérant à cet ordre, ont fourni cette preuve par le témoignage d'honorables personnes qui sont : 1® Mohammed ben Abd el Ouahed, amin, marchand de beurre ; 2o Ahmed ben el Hadj Ibrahim ; 3® Sid Mohammed ben el Guelé Tisseran ; 40 Sid Ibrahim ben Mohammed Jammen ; 5» Mahi Eddin ben Mohammed ben el Hadj Tisseran, et 6® Youssef ben Mustapha Tisserau, lesquels ont déposé que la campagne offerte en échange dudit jardin potager est d'une égale valeur et plus importante même dans l'intérêt du habous. Après ce que dessus, ledit cadi a autorisé ledit échange d'une manière régulière, ainsi qu'il est à notre connaissance. En cet état de choses, lesdits Ali et Dahman ont pris les deux témoins des présentes en témoignage sur euxmêmes, déclarant échanger avec lesdits israélites Mikayou et Neftali ledit jardin contre ladite campagne, de sorte qu'Ali et Dahman se sont dessaisis du habous dudit jardin qui devient la libie propriété (melk) desdits Mikayou et Neftali, lesquels désormais pourront en user et en disposer comme bon leur semblera. D'un autre côté lesdits Mikayou et Neftali se sont dessaisis de ladite campagne en faveur d'Ali et de Dahman, qui en deviennent possesseurs à titre de habous de la même manière et avec les mêmes conditions que ledit jardin potager était fondé en leur faveur. Cet échange est parfait et les parties ont de part et d'autre pris possession des immeubles respectifs à titre de ce qui est expliqué plus haut.

Après ce que dessus les mêmes parties ont requis le cadi de prononcer la validité du présent échange. Ce magistrat, faisant droit à leur requête, prit les deux témoins des présentes en témoignage sur lui-même déclarant prononcer en conséquence. Le tout à été fait d'une manière parfaite et légale. Les deux témoins soussignés ont en faveur de ce que dessus et du susnommé porté leur témoignage étant dans l'état légal.

Le présent a été fait avec l'autorisation du souverain Hassan ben Hussein, pacha actuel, qui nous l'a envoyé par son commissionnaire le biskri Embaiek. Moyennant cet échange, lesdits israélites sont définitivement les propriétaires dudit jardin potager, et ils l'ont converti en cimetière pour inhumer leurs morts. Ils pourront en disposer comme de chose leur appartenant, sans que personne puisse les empêcher ni apporter le moindre obstacle. A la date des derniers jours de Gbâban douze cent dix, de notre ère mille sept cent quatre-vingt quinze. Témoins signifiés : £1 Arbi, Amohammed.

(1) Mardochée.

DÉPÔTS ACTUELS DES PIERRES TUMULAIRES lï

Après la conquête, ce cimetière, qu'on appelait aussi Béhirat el Arondj (jardin de Torange amère) et Ayoun Skakna (sources chaudes) et que nous désignerons sous le nom de cimetière Bacri, fut jevendiqué par Tadministration française au même titre que les autres; mais M. David Cohen Bacri, interprète judiciaire, se portant comme héritier de Mardochée Bacri ben Zahout, mentionné dans Tacte, intervint en cause et le réclama comme propriété de sa famille. Sa prétention fut admise. Cet immeuble, conservé jusqu'à ce jour dans l'état où il se trouvait, avec ses tombes intactes, fut loué à un maraîcher, qui y construisit une maison d'habitation et qui y cultive les espaces restés libres.