B. TZÉMAGH DURAN

Bloc de marbre blanc en forme de demi-cylindre. Longueur 1™68, diamètre 0™62. Inscription en creux de trente lignes, disposées par moitié de chaque côté d'une guirlande en relief, qui divise la surface de la pierre en deux parties égale-^.

(1) Il s'agit ici, probablement du petit gros, qui valait 1 fr. 20. Le grand gros valait environ trois fois plus.

(2) A. Rousseau, Chronique de la Régence d'Alger, page 210.

(3) Ibidem.

(4) Nachrichten ûber den algierschen Staat, H, 816, note.

TZÉMACH DURÂN

L'épitaphe est une composition ingénieuse, offrant d'un côté les questions du fils survivant et de l'autre les réponses du père décédé. Chaque réponse rime avec la question à laquelle elle se rapporte.

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TRADUCTION

Questions du fils arrachées par r ardeur de la douleur,

m père.. Mm répondre i m miestloiis.

Fomnool t'ont ravi les cleoi Montâmes?

Fonmnol la lorce a-t-elle soMalD alanilonnfi ton

[âme?

La science ne ra point oflfert de reloge.

Je plains ton corps gui repose dans la tonde.

Ton penple te plenre am nn cienr trlse.

Fonmnol ton nom est^Tzemacli?

Fonmuol dit-on m tn es de la maison Dnran?

Fonnmol ran 5487 tot-ll le partage deton lot?

Réponses du père à son fils selon la grandeur de son affliction,

Farïe, le te domieral mes réponses.

L'&omme n'a-ll pas nn temps limite sur terrre? C'est gn'âle s'est envolée dans nn Dalser de

[Dlen.

Nnl pouvoir ne preirant an jonr de la mon C'est le sort de tontes les créatures de Dlen : ne [gémis point.

Far ma mort ses pécbés sont effacés.

Farcegnelereponsse desracines etdesDrandies. (l) FarcepledMgemagénératlonetgn'ellem'oDéllà) Frends nne conromie d'or ponr ton signe (3).

(1) Cette réponse s'explique par la signification du mot HDX qui veut dire plante.

(2) Jeu de mots intraduisible basé sur la quasi-homonymie des mots 'tH')M et IJN in.

(3) Autre jeu de mots roulant sur l'homonymie de la date î"S et du mot î)D.

FonniDoi en Usler ton Une ht-elletraiiiiie? EnlnilisFllMesetrorioniienllrentleorielat (l).

Ure-tol. Yols nia lonlenr et samre-moi. Jenelepiiis. i molnsp mon Cr6iteorne le Tenllle.

Comment nons aDandonnes-tn mol et mestrtres ? Espérez et conflez-irons dans le DlenviTanl

Je (Kcnire l'envelosiie le mon cœnr i cause le Le DIen Vivant te consolera et t'ailera. [ton trépas.

Tzémach Duranfut membre du tribunal rabbinique d'Alger. Il jouit d'une grande autorité en matière religieuse. Deux fois son opinion est rapportée dans le Recueil des Coutûmes d'Alger ca^anja, publié par R. Juda Ayache, à la suite de la première partie de son Bet Jehouda (2). Ainsi, étant un jour à Médéa pour ses affaires, il apprit qu'une de ses filles venait de mourir à Alger, et, au lieu de prendre le deuil sur place, il retourna immédiatement pour le prendre avec le reste de la famille. Il s'occupait de commerce, car en 4717 son nom est mentionné sur les manifestes du port d'Alger (3).

Tzémach était fils de Benjamin décédé en 1695 et père de Joseph Benjamin, dont nous aurons à parler plus loin.

Il mourut en novembre 1727. Son nom figure deux fois sur le Nécrologe de la Grande Synagogue, le samedi avant la nèoménic et à minha de samedi.