‹ Inscriptions tumulaires des anciens cimetières israélites d'AlgerChapitre 21 sur 36 · B. MISAEL BUSNAGH · texte numérisé non relu

B. MISAEL BUSNAGH

Bloc de marbre en dos d'àne, long de 1™17, large de 0^55, haut de 0^49. Le bas-côté 1 porte le sigle funéraire entouré d'arabesques, le tout en relief. Sur l'autre bas-côté se trouve Tinscriplion espagnole suivante, sculptée en relief, haute de 0ïn29 et disposée sur sept lignes :

En este sepulcro esta el difunto Misael BuchnacSO lulio 1787.

(1) Le dinar d'or valait à Âlgei 0,125 millimes.

(2) Nachrichten, HI, 288.

MISAEL BUSNACH 71

Les deux grands côtés latéraux 3 et 4 ont respectivement dix et neuf lignes en creux. L'épitaphe ne suit pas un rythme uniforme. On y distingue surtout des strophes de quatre vers monorimes.

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TRADUCTION

hommes, ne vous fiez pas dans les vanités du temps,

Car il est hostile, contraire et sans fidélité.

Il coupe et hroie les plants agréables :

Ainsi le veut la sagesse, par Tordre du Dieu fidèle,

Qui exerce la vérité. Béni soit-il! il fait vivre et mourir,

Il récompense le juste, Tintègre qui dit la vérité,

Et il punit le pervers, le méchant aimant la tromperie.

Béni soit celui qui décrète et qui exécute !

Ne pleurez pas le mort et ne le plaignez pas,

Car telle est la destinée que Dieu lui fixe en naissant.

Il part lorsque son heure est venue, et trouve le repos.

Il récolte ce qu^il a semé : la contemplation des beautés célestes.

Mais vous, fils des humbles et des grands, ensemble

Pleures sur Thonorable Misael,

Qui fut de la famille distinguée des Busnach.

En 547, au mois d'ab, il partit suivant la volonté de Dieu.

Il fut sans reproche dans ses transactions.

Franc et loyal en toute chose.

L'Eden est son séjour. Là sera sa récompense.

Il s'abritera à Tombre de son pavillon.

Quant à nous, n(jtre joie, c'est la maison du Dieu vivant et son service ;

Notre allégresse, c'est le fils de Jessé et sa grandeur.

Misael Busnach, oncle du célèbre Neftali, s'occupa, comme lui, de commerce. Cependant il ne. figure pas sur le

Livre d'or^ de M. Haddey, sans doute parce qu'il opérait pour le compte et sous le nom d'un autre, peut-être de ses parents les Bacri.

Il était initié à la science religieuse, car le livre des Ketubot lui donne le titre de maskil. Il eut deux filles, Diamante et Luna, qui se marièrent après sa mort et qui épousèrent. Tune après l'autre, un homme appelé Ismaïl Yaîsch. La dot de la première consistait en un trousseau évalué à 8,740 dinars, ou 1,092 fr. 50 de notre monnaie, ce qui parait bien peu pour une orpheline de grande maison. Cette énigme pourrait s'expliquer par une ancienne coutume d'Alger, qui défendait à tout père de famille, quelque riche qu'il fût, de faire écrire à sa fille une ketuba supérieure à cette somme de 8,740 dinars. Ajoutons, cependant, qu'il lui était loisible de lui donner davantage, mais alors mention en était faite, non pas dans la ketuba elle-même, mais dans l'extrait qui était transcrit dans le registre de la communauté. En cas de reprise des apports, c'est ce dernier qui faisait foi.

Le nom de Busnach, quoi qu'en dise le Livre d'or, p. 41, est arabe. On le rencontre dans les actes, il est i apporté dans le Vocabulaire officiel cité plus haut, il s'écrit Bou Djenah, et signifie l'homme à l'aile.

moïse COHEN SOLA.L

Bloc de marbre en dos d'âne, long de 1^46, large de 0n»49 et haut de 0n»51. Sur le bas-côté 1, des mains de cohen ; sur le bas-côté opposé, une aiguière de lévi, le tout sculpté en relief. Sur le côté latéral 3, une inscription espagnole comprenant trois lignes en relief et mesurant 0^20 de hauteur :

Aqui yace el bienaventurado S. Moseh '[ '* ' de Isaque Coen Sullal falecio dia 24

^ ' ' d'el mes de sivan ano 5548.

MOÏSE COHEN SOLAL 73

Le côté latéral 4 porte une épitaphe en hébreu de sept lignes sculptées en creux et dont'les quatre premières riment entre elles. Chacune de celles-ci forment une strophe de quatre verselets, dont les trois premiers sont monorimes.

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TRADUCTION

Moïse n'est plus, -- son soleil s* est éteint, — lui qui fut force et gloire — pour tous les hommes. — Sa femme aussi — et les siens — sont avec lui — en guise d'offrande. — Par la peste — Vaurere s'est obscurcie. — Elle est éprouvée, — l'âme pure. — Son âme se plaît — dans un jardin spacieux, — et sa lumière la nuit — ne s'éteint pas.

Monument du tombeau de l'honorable et élevé Moïse, fils d'Isaae Cohen Solal^ décédé le vingt-quatrième jour du mois de sivan de Tan 5548. Sigle funéraire.

Moïse Cohen Solal, négociant notable (1), mourut de la peste le 29 juin 1788. Toute sa famille périt avec lui. C'est ce qui résulte des termes de son épitaphe.

La peste avait disparu à Alger vers le milieu de Tan 1787. Elle y fut rapportée le 24 décembre par un étudiant de Tlemcen où elle sévissait encore. Elle dura, sans grande violence d'ailleurs, jusqu'en juillet 1788 (2). Cette année n'est pas mentionnée dans le Mémoire de M. Berbrugger.

L'étymologie du nom de Solal est incertaine. Dans un vieux document il est écrit Xulel (3). Quelques-uns pensent qu'il est emprunté au verset de J06, XII, 19 : hhw D^jns ^Sia. Cette explication est spécieuse, car il n'y a que des Cohen qui portent ce nom; mais il n'est pas admissible, d'un autre côté, que quelqu'un en ait adopté volontiers un de si mau-

(1) Livre d'or, page 6C.

(2) Nachrichten, III, 294.

(3) Voir Revue des Etudes juives, tome XIV, page 261.

vais augure. On pourrait y voir, à cause de sa forme, un nom arabe de métier. Il correspondrait alors à sallal ou soullaly qui désigne un fabricant de ces sortes de paniers appelés sella Mais le plus simple encore est de penser que Solal est une corruption de l'espagnol Sola, ou mieux Solar.

ABRAHAM AYAGHE

Plaque de marbre longue de l^^OS, large de 0™52, ornée d'une sculpture en forme d'arceau mauresque. Hauteur de la partie écrite 0^84. L'inscription, qui comprend douze lignes en creux, est fort simple. Nous croyons cependant utile de la reproduire, à cause de la mention qui y est faite du célèbre R. Juda Ayache et des qualifications très élogieuses dont il y est l'objet.

inixS p y"j DHiaK i''n3 ]ii:n DDnn niiap nasra 'n 'o. 'y 'j 'n kSd 'n 11131 NSsian un i^ma i:niKsn y^y ijti:; ^ina pnsr i"jpnn ]wnia rnnS D"»a^ î y'^iSj n"r]h"i ^k-ï^v htik^ lY'niQD

TRADUCTION

Sigle funéraire. ~ Monument du tombeau du savant intelligent le rabbin Abraham (quMl repose en paix), fils du juste, l'orgueil de notre force, le diadème de notre gloire, notre maître, le rab émiaent, rempli de Thonneur divin, Rabbi Ji\Ja Ayache, de mémoire bénie. 11 décéda le 7 hesvan 5552.

Juda Ayache est, après Isaac Berfet et Simon Duran, celui des rabbins d'Alger qui y a laissé le souvenir le plus vivace et le plus vénéré. Il y exerça les fonctions de dayan pendant vingt-huit ans, depuis 4728 jusqu'en 4756 (4).

Le 44 janvier 4727 (46 tébet 487), il perdit son père Isaac,

(1) Préface de Bené Jehuda.

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