CHAPITRE XIII

Qu'il est requis de considérer deux choses en la justification gratuite.

1 Nous avons yci deux choses principales à regarder : c'est que la gloire de Dieu soit conservée en son entier, et que nos consciences puissent avoir repos et asseurance devant son jugement. Nous voyons combien de fois et en quelle diligence l'Escriture nous exhorte de rendre confession de louange à Dieu , quand il est question de justice. Mesmes l'Apostre tesmoigne que Dieu a regardé ceste lin, en nous conférant justice en Christ, de faire apparoistre la siene. Puis après il adjouste quelle est ceste démonstration : asçavoir, s'il est seul recognu juste, et justifiant celuy qui est de la foy

1) Mallli. XI, 28; U, 13.

de Jésus-Christ 3. Voyons-nous pas bien que la justice de Dieu n'est point assez esclarcie , sinon qu'il soit seul estimé juste, et communique le don de justice à ceux qui ne l'ont point mérité? A ceste cause il veut que toute bouche soit fermée , et que tout le monde luy soit déclairé redevable : pource que ce pendant que l'homme a de quoy se défendre , la gloire de Dieu est d'autant diminuée.

Pourtant il monstre en Ezéchiel, combien son Nom est glorifié de ce que nous recognoissons nostre iniquité. Il vous souviendra, dit-il, de vos œuvres et de tous vos forfaits, ausquels vous avez

1) Deverbit Jpostoli, cap. VIII.

2) Serin. XUI, In Cundc.

3) Rom m, Î5.