Dans plusieurs diocc>c>. 2° le nombre, l'heure et le

les règlements portés par l'Or- jour des leçons par semaine

dinaire, spécifient que les mai- dans chacun de ces cours ;

très et maîtresses des écoles 3° le nombre approximatif

catholiques, s'ils veulent don- des élèves dans chacun de ces

ner par eux-mêmes à leurs élè- cours ;

ves l'instruction catéchétique, 4° le nom des maîtres et des en demanderont l'autorisation maîtresses, chargés de cet enà l'Ordinaire, et, à cet effet, seignement. et s'ils sont pourleur feront connaître préala- vus du diplôme de catéchiste, blement chaque année : délivré par l'autorité épisco-

1° le nombre et l'organisation pale, ainsi qu'il est expliqué

des cours de catéchisme éta- ci-dessus, a l'article 059, n° S. blis dans leur école ;

Droit CAIIOlil IV. — I L'1

aux enfants revient même en premier lieu aux parents ; et ils ne peuvent être dépossédés de ce droit et affranchis de ce devoir, que quand il est manifeste qu'ils donneront à leurs enfants une instruction religieuse hétérodoxe, ou insuffisante. Et c'est dans ce sens que le Saint- Siège, en plusieurs circonstances, au XVIe siècle, a approuvé les évêques, qui enlevaient aux parents, nés catholiques, ayant contracté mariage devant l'Église catholique,et tombés ensuite dans l'hérésie ou le schisme, l'instruction religieuse de leurs enfants. C'est encore dans le même sens que Pie IX (affaire Mortara), dans la seconde moitié du XIXe siècle, enleva à des parents juifs l'éducation religieuse d'un enfant baptisé dans l'Église catholique.

Il ne faut pas oublier que, pendant longtemps, dans l'Église de Dieu, les parents catholiques, et les maîtres les représentant dans l'école de leur choix, étaient seuls à donner l'instruction catéchétique aux enfants.

Ce n'est en effet qu'après que les erreurs de Luther et de Calvin eurent pénétré dans les familles et les écoles, un peu partout en Europe, que le concile de Trente23, créa pour les pasteurs ecclésiastiques l'obligation de faire le catéchisme dans les églises pour les enfants, afin de parer aux périls de l'instruction religieuse défectueuse donnée par les parents et les écoles.

Lorsqu'au XVIIIe siècle, les erreurs du rationalisme et de l'impiété des Encyclopédistes constituèrent un nouveau danger pour l'intsruction catéchétique donnée aux enfants dans la famille et dans les écoles, Benoît XIV 24 renforça les décrets du concile de Trente au sujet de l'obligation pour les curés de donner dans les <'"; I ises paroissiales l'instruction catéchétique.

Et enfin Pie X25, en présence de la ruine totale qui menace l'instruction religieuse des enfants, par suite de

2'.'>. Sess. XX IV, de reform., Firmandis, 6 novembre 1744,

chap. iv. §9; Cum religiosi, 26 juin