Cœrcm. Episcop., libr

II, cap. VTTT, no 30. — C. S.

UiT., collect. aiith., n^ 2424 ad 7"".

du graduel, de l'offertoire, de la communion, du Deo grattas après Ite Missa est, ainsi que la répétition de l'introït et de l'antienne de l'aspersion. On peut jouer de l'orgue alternativement au chant du Kyrie eleison , du Gloria in excelsis, du Sanctus et de VAgnus Dei. Le Credo doit être chanté en entier par le chœur ^^.

Pendant l'élévation, on ne doit exécuter aucun chant; mais l'orgue peut jouer sur un ton grave et doux. Il en est de même pendant la bénédiction du Très Saint Sacrement, quand le prêtre bénit le peuple avec l'ostensoir, ou la pyxide.

Après l'élévation, pendant la messe, on chante le Benedictus^ qui peut être suivi d'un motet, se rapportant au Très Saint Sacrement, pourvu que l'on ne fasse pas attendre le célébrant ^^.

L'orgue ne doit pas accompagner le chant du prêtre célébrant, à la préface, au Pater et à Vite Missa est ^*.

Le premier verset des psaumes et des cantiques, la première strophe des hymnes, les versets et strophes, pendant lesquels le chœur doit se mettre à genoux, le Gloria Patri, la doxologie des hymnes, doivent être chantés par le chœur et non suppléés par l'orgue ^^.

Aux vêpres solennelles l'orgue peut suppléer la répétition de l'antienne à la fin de chaque psaume ^^. On peut jouer alternativement au chant de l'hymne et du Magnificat ^^

H est plus conforme au texte des rubriques de chanter la répétition de l'antienne du Magnificat ; quelques auteurs cependant admettent que l'orgue pourrait suppléer l'antienne qui suit Magnificat ^^.