DE LA MESSE SOLENNELLE DE REQUIEM

temps assez long entre le jour de la mort et le jour où on en a connaissance.

Cette messe privilégiée ne peut être lue, ou chantée, les jours de fête de première et de seconde classe, ni les dimanches et fêtes de précepte, ni les jours des octaves fériés et vigiles privilégiées.

Si cette messe ne peut pas être chantée, ou lue, le premier jour liturgiquement libre qui suit la réception de la nouvelle du décès, on prend alors la messe quotidienne de Requiem, les jours où elle est permise^.

Quand, à cause des prescriptions de l'autorité civile ou d'une maladie contagieuse, ou pour d'autres raisons graves, le corps n'est pas présent, même s'il est inhumé, on peut chanter la messe des funérailles comme si le corps était présent et aux mêmes jours, pourvu que ce soit dans l'intervalle de deux jours depuis la mort ou la sépulture. Dans ces conditions le corps est moralement présent ^.

Les jours où les messes ordinaires de Requiem ne sont pas permises, on ne peut chanter qu'une seule messe pour les funérailles^.

A la messe lue, ou chantée, de Requiem, le jour du décès ou de la sépulture, on ne doit dire qu'une seule oraison.

Pendant la messe solennelle de Requiem on est à genoux pendant les collectes, depuis la fin du Sanctus jusqu'à Pax Domini inclusivement et pendant les postcommunions. On s'agenouille lorsque le célébrant chante Or émus, et on se relève après avoir répondu Amen. On est assis depuis l'offertoire jusqu'au commencement de la préface. A VAgniis Dei on ne se frappe pas la poitrine ^^.

Si l'on distribue des cierges au clergé, ce qui est louable, on le fait vers la fin de la prose pour Tévan-

7. C. S. Rit., roîlect. auth., 2»™; in una Buscodevsi, 24 n® :î755 ad 3"™; n» 3764 ad novembre 1905 ad 2"™.

4"" et în una Bvscodensi, 24 9. Haf.gy, Manuel de lîtur-

novembre 1905 ad 3"™. gie, tom. T, pag. 236.

8. C. S. Rit., eollect. auth., 10. Missal. Ruhr., part. Il, n« 3112 ad l''"; n'> 3755 ad fit. XTTT, n»» 1 et 2.