CLEMENS PAPA IX , AD FUTURAM REI MEMORIAM

Crédit» nobis divinitus omnium Ecclesiarum sollicitudinis ratio exigit ut Ecclesiasticae disciplina, cujus custodes a Domino constituti sumus, ubique conservandae jugiter incumbentes, omni cura atque vigilantia praecavere studeamus, ne quid in eam irrepat,quo quomodolibet turbari, auta prœscripiis ritibus aberrare, et via erroribus aperiri possit. Cum itaque ( sicut nobis innotuit) anno proxime elapso typis impressus , ac in lncem Parisiis editus fuerit Gallico idiomate liber , cui titulus est : Rituel Romain du Pape Paul F, à l'usage du Diocèse d' 4lelh, avec les Instructions et les Rubriques en françois ; in quo non solum continentur nonnulla ab ipso Rhu^li Romano, jussu felicis recordationis Pauli Papa? V, Praedecessoris nostri edito, aliéna, sed etiam doctrine quaedam et propositiones falsae, singulares, in praxi periculosae, erroneae, et consuetudini in Ecclena communiler receptœ, atque Ecclesiasticis Constitutionibus oppositae et répugnantes , quarum usu et lectione Christilideles in jam damnatos errores sensim induci, ac pravis opinionibus infici possent.

INos opportunum huic malo remedium adhibere volentes , motu propria, et ex certa scientia, ac matura deliberatione nostris, librum sub titulo Ritualis Gallico idiomate editum praefatum, auctoritate Apostolica tenore praesentium omnino damnamus, reprobamus et interdicimus, ac pro damnato, ac reprobato, et interdicto haberi volumus, ejusque impressionem , lectionem , retentionem , et usum universis et singulis utriusque sexus Christihdelibus praesertim civitatis et Diœcesis Aletensis, cujuscumque gradus, conditionis, dignitatis, et praeeminentiae existant, licet de illis specialis et individua mentio habenda foret , sub pœna excommunications latae sententiae ipso facto incurrendae, perpetuo prohibemus. Mandantes ut statim quicumque illum habuerint , vel in futurum quandocumque habebunt, locorum Ordinariis, vel Inquisitoribus , qui vero venerabili Fratri Episcopo Aletensi sub sunt, Metropolitano , aut uni ex vicinioribusEpiscopis, realiter et eu effectu exhibeant, tradant et consignent; qui nulla interposita mor exemplaria sibi tradita , et alia quaecumque habuerint igné combu rant , et comburi faciant ; in contrarium, facientibus non obstantibu

quibuscumque. Ut autem présentes Litterse ad omnium notitiam facilius deveniant , volumuset auctoritate praedicta decernimus , illas ad valvas Basilicae Principis Apostobrum , et Cancellariœ Apostolicœ, ac ia Acie campi Flora de Urbe per aliquem ex cursoribus nostris publicari, ac illarum exempla ibidem affixa reliaqui, illasque sic publicatas omnes et singulos, quos concernunt, proinde affieere et arctare, ac si illorum unicuique personaliter notificatse et intima tas fuissent. Ipsarum vero praesentium Litterarum transumptis, seu exemplis, etiam impressis, manu alicujus Notarii publici subscriptis, et sigillo personaa in Ecclesiastica dignitate constitutœ munitis, eamdem fidem in judicio, et extra illud haberi , quœ eisdem praesentibus haberetur, si forent exhibitae, vel ostensae. Datum Romasapud S. Petrum sub annulo Piscatoris die 9 Aprilis 1668, Pontificatus nostri anno primo.

IVOTE G.

FRANCISCUS MISERATIONE DIVINA ET SANCTJE SEDIS APOSTOLICA3 GRATIA PAR1SIENSIS ARCH1EPISCOPUS, DUX ET PAR FRANCIS, REGIORUM ORDINUM COMMENDATOR,

CLERO PARiSIENSI SALUTEM IN EO QUI EST OMNIUM VERA SALUS.

Etsi nulla pars vitae hominum a religioso vacare deberet orationis obsequio , intiroaitati tamen hurnanae Ecclesia prospiciens, certas dumtaxat horas, discretas ab invicem , easque tum nocturnastum diurnas indxit, quibus Christiani, ac prœsertim Clerici, divinis laudibusoperam darent, ut nempe septies saltem in die laudern dicerent Domino.

Et sane ante H.eronymi tempora idem ille , qui postmodum invaluit, Deo per diversas horas supplicandi ritus jam usurpabatur; nam et ad Laetana scribens, autor est ut ejus filia vel a teneris annis assuescal ad Orationes et Psalmos nocte consurgere, mane ffymnos canere, Tertia , Sexta, Nona hora stare in acie quasi bellatrix Christi, et accerna tucerna reddere Sacrificium Vespertinum.

Sic nempe sejunctarum ad fundendas preces levé nobis Horarum onus injungit Ecclesia ; ut, si forte aliquo fuerimus opère detenti , ipsum nos ad Officium tempus adnaoneat , ut et anima quae terrenis adhuc desideriis implicetur, ex intervallo saltem, ad divina respiret. Sic cum Psalmista benedicimus Dominum in omni tempore; sic semper laus ejus in ore nostro; sic et obtemperaraus Aposto'o praecipienti ut sine intermissione oretur; sic denique illud Christi Domini effatum : Oportet semper orare et non deficere,* nonnullis perperam intellectum,

sanissime, Augustino teste, accipitur, cum nuîlo die orandi tempora ïntermittuntur.

Atque illum quidem statutishoris Deosnpplicandi ritum Parisiensis Ecclesia sacrarum institutionum fidissima custos ea relitdone hucusque tenuit, ut ex pra?cipnis orbis ChristianiErclesiis, primaevum illum média de nocte surgendi morem ad canendum Deo, constantissime sola servaverit , quo cum Psalmista dicere. Deo veraciter possit : Media nocte surgebam ad confitmdum tibi super judiàa justifient ionis tuœ.

At vero, cum vel hominum int.uria, vel injuria temporum, quacrerum est huimnarum conditio, nonnihil castigatione dignum etiara in preces publicas irrepere quandoque soleat ; sapientissime sancivit Ecclesia, ut omni cura ac soilicitudine in Librorum Pcclesiasticorum reformationem identidem incumbere velint Episcopi : qui et ex Coneiliorum , etiam quae Pari^ii> habita sunt , praescripto tenentur, Missalia, Breviaria, aliosque id genus libros , diligenler expendere ; quae in illis superflua, aut non salis pro Ecclesiae dignitate convenientia judicaverint, continuo tollere et resecare; qna? necessaria vidèrent, adjicere : ut, amputatis quaesuper>titiosius fuerintinvecta, ea solum quae Ecclesiae dignitati et priscis institutis consentante eensuerint, relinquantur. Quibus Ecclesiae decretis Illustrissimus PereGxius Praedecessor noster, qua erat religione, obsecutus; pro sna pastorali vigilantia, paulo ante obitum, ad reformat ionem Breviarii Parisiensis animum adjecit virosque pietate et erudiiione insignes, quorum nonnulli a venerabil Ecclesiae nos tree Capitulo norainati suut, adliibuit; qui diu expetiturr hujusce reformations opus, ipso adhuc ia vivisdegente, aggressi suut ?ios vero, ubi primum, divina permittente Providentia, ad banc se dem ev.cti sumus, inler praccipuas pastoralis officii curas, ad Librorunl Ecclesiasticorum reforniatiouem, ut par est, intenti; eorumdem péri tissimorum virorum, alior unique, qui eorum nonnullis, ubi ac prou necesse fuit , sufFecti sunt , usi sumus opéra ; qui quidem, habitis inl€ se plurimis, idque etiam coram nobis ipsis saepissime, sessionibus variisque collationibus, opus illud arduum ad felicem tandem exitu; perduxerunt.

Cum itaque in Breviarium Parisiense postremis temporibus nonnul irrepsissent , et ea quidem regulis ab Ecclesia constituas non bei convenientia; omni cura et qua oportuit prudentia efFectum est , quaB forent Ecclesiae splendori aut dignitati religionis minus conson quœ in Homiliis Patrum spuria vel supposititia ; quae in Actis Sanctor«| falsa aut incerta ; in omnibus démuni quae pietati minus essent ci seutanea , ad legem et regularn componerentur : atque adeo necei)i visum est, quaedam omnino expungere, nonnulla pridem omissai

jicere , ordine convenientiori multa disponere , Hymnos meliori stylo élabora tos in rudîorum locum substituere, pleraque obsoleta nec ao curata satis instaurare.

Quae vero addiia sunt, ea prorsus fuere deprompta, aut ex scriptoribus melioris nota), atque iis plerumque vel coaetaneis vel saltem supparibus rerum quse referuntur historicis; aut ex purissimis priscse traditionis fontibus, genuinis nimirum atque indubitatis sanctorum Patrum, quin et antiquissimorum , op<ribus; aut denique, illudque maxime, ex sanctioribusScripturaB sacraB oraculis , cujus Libri omnes, quautum fieri potuit, in totam anni seriem dis» ributi sunt , restitutis quorum lectio in novissimis editionibus praeiermissa fuerat. Orania vero diligenter Yecognovimus, retenta Parisiensis Breviarii forma, et servato veteri Ecclesise nostraB r tu.

Quocirca, de venerabilium Fratrum nostrorum EcclesiaB nostraB Canonicorum consilio , omnibus nostraB DiaBceseos Ecclesiis, Monastériis, Collegiis, Communitatibus , Ordinibus, necnon omnibus Clericis, qui ad illud tenentur, mandamus et praecipimus ut hocce Breviario nostro a nobis, ut sequitur, digesto et concinnato, nec alioquolibet, in posterum utantur ; districte videlicet omnibus typographis et bibliopolis , aliisve quicumque sint , inhibentes , ne vêtus Breviarium recudere ; omnibus vero qui ad divinum Qfficium tenentur, ne aliud quam nostrum hoc recognitum et emendatum, sive privatim, sive publiée, recitare présumant.

Meminerint porro, quoties debitum precationis exolvunt, suo sic debere se fungi officio, ut cogitât io ouinis carnalis et saBcularis abscedat : nec quicquam tune animus quam id solum quod precatur cogitet : ut sic orantibus swmo et precatio cum disciplina, quietem continens etpudorem: ut denique mente et spiritu psallentes, quod ore proferunt, corde credaot; et quod corde credunt, moribus exequantur. Datum Parisiis in Palatio nostro Archiepiscopali , Calendis Junit, anno Domini, M. DC. LXXX.

NOTE D

FRANCISCUS MISERATIONE DIVINA ET SANCTiE SEDIS APOSTOLKLE GRATIA ARCHIEPISGOPUS , PARISIENSIS DUX ET PAR FRANCIS,

' REGIORUM ORDINUM COMMEiNDATOR , SORBON-& ET NAVARRE PROYISOR :