PALESTRINA ET LA MESSE DU PAPE MARCEL

du titre de Prince de la îmisïque sacrée, que personne i partie

CHAPITRE XV

encore n a pu lui disputer.

Deux ans après son triomphe, dédiant à Philippe II, Paiestrina roi d'Espagne, un recueil de ses compositions, l'illustre chef-d'œuvre maître y inséra la messe qui avait gagné la cause de la du^p^^Ma'nïi^ musique religieuse ; et par reconnaissance pour le pape Marcel II, qui, étant simple cardinal, s'était fait autrefois son bienfaiteur, Palestrina mit le nom de ce pontife en tête de son chef-d'œuvre, désirant qu'il fût désigné désormais sous le nom de Messe du pape Marcel. Non-seule- Erreur qui

1 ,./ ,,. ^ ' - ^ j • résulte de cette

ment la postérité a obei au desir du grand compositeur, appellation, mais trompée par un titre dont elle oublia promptement l'origine, elle crut bientôt que Marcel II était le pontife qui avait songé à bannir la musique de TÉglise et que Palestrina l'avait désarmé en lui faisant entendre cette , messe d'une harmonie toute divine (i).

Les conciles provinciaux, tenus pour l'exécution des décrets de l'assemblée oecuménique de Trente, ne négligèrent pas le devoir de surveiller la musique d'église. Ils parlèrent énergiquement contre les abus qui s'étaient introduits à cet égard ; réclamèrent expressément contre les prov'incîaux mélodies mondaines qui n'étaient que trop en usage, et ^ ^'^'i^éForme ^ ^^ firent des règlements contre ceux qui ensevelissaient le ^^^^ ia^tî^^e sens des paroles sous le fracas des voix. Caveant episcopi ne strepiiu incondito sensus sepeliatur. Ce sont les paroles du concile de Tolède de i566.

Après avoir assuré la pureté du missel et du bréviaire, ^c^^f^endri^r^ et sauvé les traditions de l'Église sur la musique sacrée, ^ , P.^^ ^„,

^ ^ ' Grégoire XIII

en i582.

(i) Cette fausse tradition, rapportée par Benoît XIV lui-même {BuU

larium , t. III, Constit. de Ecclesiarum cultii, § 3), par Adami [Osser-

va^ioni per ben regolare il coro dei cantori délia capella pontificia. Pre-

fazione istorica, p. 11), et par cent auteurs, a été discutée avec grand soin

par l'abbé Baïni, directeur de la chapelle pontificale, dans son intéressant

et savant ouvrage sur Palestrina. Memorie storico-critiche délia vita et

délie opère di Giovanni Pier-Luigi da Palestrina, detto il Principe délia

miisica. Roma, 1828, t. I, p. 74-294.