CHAPITRE XV
Commissaires
employés
à cette révision.
Auteurs
liturgistes du
xvie siècle.
Jacques
Wimpneling,
prêtre de Spire.
Josse Clichtoûe,
docteur
de Paris.
Albert
Castellani,
dominicain.
Erasme de Rotterdam.
Pierre Ciruelo,
chanoine de Salamanque,
Gabriel
d'Ancône,
sacriste de la
chapelle
pontificale.
George Wicelius.
François
Titelman,
frère mineur.
Jean Cochlée,
chanoine de Breslau.
prêcheurs, prépara et dédia à Léon X le livre intitulé Sacerdotale; il dirigea, en outre, l'édition du Pontifical romain qui parut à Venise en i52o.
(i526). Erasme, de Rotterdam, si connu pour la triste influence qu'ont eue ses idées demi-protestantes sur une portion de l'Europe catholique, doit cependant entrer dans la liste des liturgistes du xvi® siècle. Il a laissé des hymnes en l'honneur de la sainte Vierge, dont quelquesunes furent insérées, de son vivant, au Bréviaire de Besancon.
(i528). Pierre Ciruelo, chanoine de la cathédrale de Salamanque, a laissé un ouvrage intitulé .* Expositio libri Missalis peregregia.
(1529). Gabriel d'Ancône, augustin, sacristain de la chapelle du pape, composa trois traités qui sont restés manuscrits, savoir: 1° De Ritu et Cœremoniis in Capella Pontijicia; 2° Acta in adventu et coronatione Caroli V in civitate Bononiœ; 3° Acta quœdam cœremonialia ab anno i5o8, cum supplemento usque ad annum i55o.
(i532). George Wicelius, d'abord luthérien, puis réuni à l'Église catholique, laissa deux écrits sur l'objet que nous^^traitons : 1° Defensio Liturgiœ ecclesiasticœ ; 2° Liturgica Exercitamenta christ ianœ pietatis. Dans ce dernier ouvrage, il donne la traduction de plusieurs des Liturgies de l'Orient.
(i 540). François Titelman, de Tordre des frères mineurs, composa, entre autres ouvrages, les suivants : 1° Expositio mysteriorum Missœ et sacri Canonis ; 2° Expositio officii de sacrosancta Trinitate.
(1640). Jean Cochlée, illustre docteur catholique, chanoine de Breslau, et infatigable défenseur de la foi catholique contre les réformateurs du xvi® siècle, opposa au traité de Luther contre la messe, une édition des livres d'Innocent III, de Mysteriis Missœ ^ et de ceux de saint Isidore, de Officiis ecclesiasticis. Il est aussi le compilateur
de la première collection des auteurs liturgistes que l'on connaisse. Elle parut à Mayence, en 1649, sous ce titre : Spéculum antiquœ devotionis circa Missam et omnem alium cultum Dei,ex antiquis^et antea nunquam evulgatis per typographes auctoribus, a Joanne Cochlœo laboriose collectum. Cette collection comprend neuf auteurs, savoir :
1° Amalaire de Trêves, de Offîcio missœ ;
2° Walafrid Strabon, de Exordiis et Incrementis rerum ecclesiasticarum ;
3° Saint Basile, de Missa Grœcorum ;
4° Expositio missœ brevis^ d'après d'anciens manuscrits ;
5'' Saint Pierre Damien, Liber qui dicitur Dominus pobiscum ;
6° Honorius d'Autun, Gemma animœ;
7° Le Micrologue;
8° Pierre le Vénérable, Nucleus de sacrijîcio missœ;
9° Liber de vita S. Bonifacii, Martyris.
(1547). LaurentMassorilli, de Tordre des frères mineurs, publia un recueil d'hymnes sacrées, divisé en quatre livres, qu'Arevalo juge n'être pas indignes du siècle qui les a produites.
(i55o). Gentien Hervet, savant littérateur français qui assista au concile de Trente et mourut chanoine de Reims, traduisit en latin, outre beaucoup d'ouvrages des saints Pères, les Liturgies de saint Jean Chrysostome et de saint Basile, la Mystagogie de saint Maxime, et l'Exposition de la Liturgie, par Nicolas Cabasilas.
(1557). Matthias Francowitz, plus connu sous son nom littéraire de Flaccus Illyricus, l'un des centuriateurs de Magdebourg, fit imprimer, à Strasbourg, la fameuse Messe latine qui a retenu le nom de ce savant, et qui a tant occupé les critiques catholiques et protestants. Nous en traiterons ailleurs.
(i558). Georges Cassandre, docteur flamand, combattit
I PARTIE CHAPITRE XV
Première
collection
d'auteurs
liturgistes.
Laurent
Massorilli,
frère mineur.
Gentien Hervet.
Mathias Illyricus.
Georges Cassandre,
docteur flamand.
Marc-Antoine
Muret,
humaniste.
Le président Duranti.
Claude
de Sainctes,
d'Évreux.
Wolfgang
Lasius, philologue allemand,
publie
la seconde
collection
d'auteurs
liturgistes.
avec zèle les nouveautés de la Réforme, quoiqu'on soit en "droit de lui reprocher quelques propositions trop hardies. Il publia un ouvrage savant ayant pour titre: Liturgica de Ritu et Ordine Dominicœ Cœnœ celebrandœ e partis scriptoribiis. C'est un recueil de passages des auteurs ecclésiastiques sur toutes les parties de la messe. Il est suivi de rOrdre romain^ le seul que l'on connût alors. Cassandre publia, en outre, un recueil d^hymnes dans le genre de celui de Clichtolie, et un autre recueil des oraisons que Ton appelle collectes.
(i56o). Marc- Antoine Muret, célèbre humaniste, appartient à la classe des liturgistes par ses hymnes, dont plusieurs ont été admises dans les bréviaires modernes des diocèses de France.
(i56o). Jean-Etienne Duranti, président du parlement de Toulouse, et dont tout le monde connaît la fin tragique, a publié sous son propre nom un ouvrage célèbre intitulé : De Ritibus Ecclesiœ catholïcœ, dont la dernière édition est de 1675, à Lyon. Plusieurs auteurs contestent cet ouvrage à Duranti, et l'attribuent à Pierre d'Anes, évêque de Lavaur.
(i56o). Claude de Sainctes, évêque d'Evreux, a traduit en latin les Liturgies de saint Jacques et de saint Basile.
(i56o). Wolfgang Lasius, savant philologue allemand, publia une collection liturgique qui doit être comptée pour la seconde et qui parut à Anvers en i56o, sous ce titre : De Veteris Ecclesiœ ritibus ac cœremoniis. Elle est moins ample que celle de Cochlée, et se compose des pièces qui suivent :
1° Une lettre de Charlemagne à Alcuin, de Cœremoniis ecclesiasticis ;
2° La réponse d'Alcuin à cette lettre ;
3" Le poëme d'Hildebert, de Mysterio missœ.
4° Un fragment anonyme, de Ritibus et Cœremoniis Ecclesiœ Romanœ a Nativitate Domini per hjemem ;
5^ Rhaban Maur, de Virtutibus et vitiis. i partie
, , CHAPITRE XV
(i562). Antoine de Mouchy, recteur de l'Université de •
Paris, connu sous le nom de Democharès^ publia un gros Democharès. traité sur le sacrifice de la messe, ouvrage assez indigeste, dirigé contre les sacramentaires.
( 1 568). Melchior Hittorp, doyen de la collégiale de Saint- Mekhior Cunibert de Cologne, a publié la troisième collection litur- doyen de gique et la plus célèbre de toutes. Elle se compose de douze de Cologne, auteurs et porte ce titre: De Catholicœ Ecdesiœ dipinis^^ célèbre^ ^^ officiis ac ministeriis, varii vetustiorum aliquot Ecdesiœ d'auteurs Patrum ac scriptorum libri. Coloniœ^ i568. hturgistes.
Les livres qu'elle contient sont les suivants :
1° L'Ordre romain;
2° Saint Isidore de Séville, de Ecdesiasticis Officiis;
3** Le faux Alcuin, de Officiis divinis;
4"* Amalaire Fortunat, de Divinis Officiis, et de Ordine Antiphonarii ;
5"* Rhaban Maur, de histitutione dericorum ;
6*" Walafrid Strabon, de Exordiiset Incrementis rerum ecdesiasticarum ;
"]" Bernon de Richenau, de Quibusdam Rébus ad missœ officium pertinent i bus;
S"" Le Micrologue, de Ecdesiasticis Observationibus ;
(f Saint Yves de Chartres, vingt et un sermons de Ecdesiasticis Sacramentis^ ac Officiis, et Prœcipuis per annum Festis ;
10*^ Hildebert, de Mjsterio missœ;
1 1^ Raoul de Tongres, de Observantia canonum'^
1 2^ Un anonyme, Missœ Expositio brevis.
La collection d'Hittorp a eu plusieurs éditions, et chaque fois elle a été reproduite avec des augmentations, ainsi qu'on le verra bientôt.
(i568). Jean Molanus, docteur de Louvain, publia une jean Moianus, édition du Martyrologe d'Usuard, avec des additions tirées de Louvain. du Martyrologe romain et de ceux des églises de la basse
INSTITUTIONS Allemagne. Il y joignit aussi le Martyrologe de Wan-
LITURGIQUES. ^ ,r , /r
delberg, et compléta le tout par une excellente préface en
vingt-trois chapitres. Il est pareillement auteur d'un livre de Picturis et Imaginibus sacris^ et d'un opuscule sur les Agnus Dei.
Jean Maidonat, (lôôg). Jean Maldonat, illustre professeur delà compa- Compagnie gnie de Jésus, joint à ses autres titres de gloire celui de lide Jésus. turgiste distingué. On en peut juger par son excellent traité de Cœremoniis^ tant estimé de Richard Simon, et qui a été enfin publié par Zaccaria en 1781, dans le troisième volume de la Bibliotheca ritiialis.
Jean du Tiiiet, (iSyo). Jean du Tillet, évêque de Saint-Brieuc, puis de de^ Meaux. Meaux, a laissé un traité en français, de V Antiquité et de la Solennité de la messe.
Jacques [ibii), Jacques Pamélius, évêque de Saint-Omer^ est un
Pamélius, , , . , . ,.,.,. ,.
évêque des hommes qui ont le mieux mente de la science liturmer. gjq^g^ ^j^ donnant au public son importante collection intitulée : Liturgica latinorum. Il y comprit les anciens livres des églises romaine, ambrosienne, gothique, etc. Jérôme Maggi, (i 67 1). Jérôme Maggi, Milanais^ d'abord magistrat, puis mfianals.^ ingénieur militaire, ayant été pris par les Turcs au siège de Famagouste, composa, pendant sa captivité, un curieux traité sur les cloches.
Onuphre [ib^2). Onuphre Panvini, augustin, Fun des hommes
augustin. du xvi^ siècle les plus versés dans la connaissance des antiquités ecclésiastiques, a laissé plusieurs travaux liturgiques. Nous citerons: i" L'intéressant opuscule de Urbis Romœ stationibus, imprimé ordinairement à la suite des vies des papes de Platine ; 2" de Ritu sepeliendi mortuos apud veteres christianos, et de eorum cœmeteriis ; 3*^ de Baptismate Paschali, origine et ritu consecrandi Agnos Dei ; 4** de prœcipuis urbis Romœ sanctioribusque Basilicis^ quas Septem Ecclesiasvulgo vocant; b"" de Episcopalibus Titulis et Diaconiis Cardinalium. Panvini avait, en outre, préparé une collection d'anciens rituels, qui n'a
pas paru, et dont la préface a été publiée par D. Mabillon, dans le deuxième tome du Musœum Italicum.
(1572). Nicolas Aurificus, carme, donna en cette année, à Venise, une nouvelle édition du Spéculum de Cochlée, dont il retrancha la Messe de saint Basile et le Livre de la vie de saint Boniface; il les remplaça par les opuscules de Bernon et de Hildebert, qu'il emprunta à la collection d'Hittorp. Il ajouta ensuite VOrdo missœ de Burchard, et un opuscule qu^il avait lui-même composé sous ce titre: De Antiquitate^ Veritate et Cœremoniis missœ.
(1577). Pierre Galesini, protonotaire apostolique, qui fleurit à Rome sous les pontificats de Grégoire XIII et de Sixte-Quint, travailla à illustrer et à corriger le Martyrologe romain, en le mettant dans un style plus châtié, et ajoutant une notice historique à chaque nom de saint.
(1578). Gabriel Sévère.^ archevêque de Philadelphie, prélat auquel le Sénat de Venise avait donné le soin des Grecs établis sur le territoire de cette république, à composé un livre de Septem Ecclesiœ Sacramentis^ dont le père Morin a tiré Topuscule intitulé : de Sancto sacerdotii Sacramento.
(i58o). Joseph-Valentin Stevano^ évêque italien, a laissé deux opuscules liturgiques: i"" De Adorât ione et Osculatione pedum Romani pont ijîcis, et Levatione seu Portatione ejusdem ;
2° DeRitu tenendi frœnum et staphades summis pontijîcibus ah imper at or ihus.
(1584). Maxime Margunius, évêque de Cythère, est connu pour avoir traduit et publié, en grec vulgaire, les Synaxaires et le Ménologe.
(i586). Marc-Antoine-Marsile Colonne, archevêque de Salerne, est auteur de l'excellent traité intitulé : Hydragiologia, sive de Aqua benedicta.
(i586). Vincent Bonardi, dominicain, évêque de Sainte-
I PARTIE CHAPITRE XV
Nicolas
Aurificus,
carme.
Pierre Galesini, protonotaire apostolique.
Gabriel Sévère,
archevêque de Philadelphie.
Joseph Stevano, évêque italien.
Maxime Margunius,
évêque de Cythère.
Marc-Antoine Colonne,
archevêque de Salerne.
Vincent Bonardi,
INSTITUTIONS Gvriaque, a écrit un volume sur les Aû-nus Dei. intitulé :
■ Discorso intorno l antichita, e origine, modo ai fare,
dominicain et , ,. , . j- ^ 'l • • k ta •
évêque. benedire, batenare^ e distribuere i sacri Agnus Dei.
(1587). François Panigarola, évêque de Chrysopolis^ a Panigaroia, laissé un volume intéressant sous ce titre : De Stationum
évêque . . . rr t\ h yr
de Chrysopolis, veteri uistituto a Xisto V. P. M. revocato.
Rodolphe (1^87). Rodolphe Hospinien, savant protestant, a com-
ïavTnt"' posé, sur les matières liturgiques, deux grands ouvrages
protestant, ^gj^piis d'une érudition qui fait regretter que l'auteur ne
Fait pas consacrée à une meilleure cause. Le premier est
intitulé : De Templis^ hoc est de Origme, Progressu^ Usii
et Abusu templorum, ac omnino rerum omnium ad templa
pertinent ium, libri quinqne. Le second a pour titre : Festa
christianorum, hoc est de Origine, Progressu, Cœre-
moniis et Ritibus festorum dierum christ iafiorum libri
très.
Marc-Antoine (i588). Marc-Autoine Mazzaroni est auteur d'un livre,
I^rî 7 7 Ci VC\X\ 1
de Tribus Coronis pontifias Romani, nec non de Osculo sanctissimornm pedum ejus.
Gilbert (iSoo). Gilbert Génébrard, moine de Cluny, archevê-
Génébrard, n * '• 1 1 j
moine que d Aix, un des plus savants personnages de son temps,
et a^rchevêque a donné, entre autres traductions de livres et auteurs
^^' grecs^ celles de la Liturgie des présanctifiés, du Ménologe
et du traité de Siméon de Thessalonique sur les Sept
Mystères de l'Église. Il a composé en outre un opuscule,
en français, intitulé : Liturgie apostolique.
Augustin (i5q2). Ausustin Fivizzani, sacristain du palais aposto-
Fivizzani, . ^ , . , . • 1 7 r. • • •
sacristain du lique, a laisse un ouvrage spécial de Ritu sanctissimœ apostolique. Crucis Romano pontifici prœferendœ. George Ferrari, (i5q2). Geor^e Ferrari, donna en cette année, à Rome,
nouvel éditeur ^ ^J. ^ 1, • 1 tt- ti • 1
de la collection une édition de la collection de Hittorp. Il y ajouta les livres de saint Pierre Damien, de Pierre le Vénérable et d^Honorius d'Autun, que déjà Gochlée avait insérés dans son Spéculum et de plus, ceux de Rupert de Tuyt, de Divinis Ofiîciis, ainsi que le Spéculum de Mysteriis
I PARTIE
