LB GOUVERNEMENT
rieur seulement des temples, les cultes dissidents peuvent se prévaloir de la liberté que leur garantit la Constitution.
La situation de e religion d'Etat » faite à la u religion catholique, apostolique et romaine » lui vaut des privilèges considérables. Les Archevêques siègent de droit au Sénat; les évoques peuvent y être appelés par le Moi. L'Etat salarie les ministres du culte catholique et la dotation qui leur est attribuée figure au budget pour une somme de plus de 'i<> millions. L'Eglise catholique, d'après les accords intervenus avec le Saint- Siège les 16 mars 1 85 1 et k avril i8l»o, n'en conserve pas moins le droit d'acquérir, sans restriction, toutes sortes de biens, de les conserver et d'en jouir, sans que ces biens puissent être imputes sur la dotation stipulée par le Concordat comme devant représenter, en titres incessibles de la rente sur l'Etat consolidée 3 °/0, les anciens biens ecclésiastiques.
L'Espagne est. au point de vue religieuse, divisée en 9 provinces ecclésiastiques, ayant chacune à leur tête un archevêque, assisté d'évêques suflragants.
Les y Archevêques du Royaume sont ceux de Tolède, Santiago, Burgos, Saragossc, Tarragone, Valence, Scvillc, Grenade et Valladolid. L'Archevêque de Tolède a le titre de Primat d'Espagne. Les évèques sont au nombre de !VJ ; les prêtres au nombre d'environ 4o.ooo.
La question qui a donné lieu, au cours de ces dernières années, aux controverses les plus passionnées a été celle des ordres monastiques.
L'Espagne lut jadis Le pays de la Chrétienté le plus
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peuple de moines et de religieuses. A la lin du Kvui' siècle, If nombre des moines dépassait 71.000 <i l'on comptait pins do 35.000 nonnes.
En iS.'iô. les révolutions, les guerres, les transformations du milieu social avaient notablement diminué le nombre des religieux, mais l'Espagne comptai! encore plus de 5o.ooo réguliers.
L'ardeur violente avee laquelle les moines se firent les champions du pouvoir absolu de Don Carlos avait .Miiené contre eux de redoutables représailles.
I ne première mesure de suppression atteignit en 1 835 les établissements religieux et près de mille cou- \ents lurent l'objet d'un décret de fermeture. Dans les années qui suivirent, de nouvelles mesures, plus rigoureuses, furent prises contre le mon.n lusme et la propriété de main-morte, desamorticacion, si bien mien 186g il n'\ avait plus un seul moine en Espagne. Les derniers religieux, ceux de la Chartreuse île Grenade, axaient dû chercher un refuge en Belgique.
La Restauration 'le iN-'| rouvrit aux réguliers les portes du Hovaume. Pour décider le Pape à reconnaître Alphonse \|| comme roi légitime, il avait été promis que de nouveaux accords régleraient les rapporta de l'Eglise et de l'Etat,
En attendant, Home invoquai! comme restant en vigueur le Concordai de i85i. Mais l'article 99 du Concordai n'avail prévu l'existence sm le territoire espagnol «pie de trois congrégations religieuses ■ l hommes et il n'en avait môme nominativementdésigné que deux, celle de St Vincent de Paul el «elle de
M Philipnfl de Néri. Devait -on étendre aux GoQgféga