LA PA

LR 7 et ils gislati un cod de vra devror

conce ques, ( de la 1

chrétid liberté munic

st-il pas y et con-

elins et ons que verains.

’empire troit de | Péninnnnaires ts de la lutaires

nécesn'avait na, par 1issance depuis lonc auen grana divine siècles.

écessité enait du des senomesses as. Et aujourt soufflé

2clésiaspeuple.

charges eser sur de leur xemple, urent-ils rie, et le

179 ne sauraient être conférées à des gens dd monde ; car ce sont des offces de chapelains de troupes, de prisons, d’hopitaux, qui ne peuvent être remplies que par des Prêtres. Il s’en suit donc que les Clercs, dans les Etats Pontificaux n’occupent que 124 charges. Ce chiffre se trouvera même totalement effacé si l’on fait attention qu’il y a à Rome plusieurs congrégations qui n’existeraient pas si le Pape n’en était pas Souverain temporel. Car sur les 317 charges, créées pour Padministrat on de ces diverses congrégations, il y en a 159 entre des mains laïques, et 158 seulement sont occupées par des Cleres. Il s’en suit donc que les laïques occupent aujourd’hui plus de chargées, sous un Roi-Pontife, qu’ils ne pourraient en avoir si le souverain de Rome était laïque,

Mais dans la réalité, que prétend-on demander, en réclamant la sécularisation des charges, dans les Etats Pontificaux ? Serait-ce d’obtenir que l’Etat fût tellement séparé de l'Eglise qu’il fût Afhée en théorie et en pratique ? Tout le monde comprend qu’une telle séparation ne saurait se faire, tant que le Pape sera Souverain de Rome.