‹ Instruction pratique de théologie mystique, ou, Méthode facile et usuelle pour faire les exercices spirituels de Saint IgnaceChapitre 93 sur 191 · DES PÉCHÉS PERSONNELS · texte numérisé non relu

DES PÉCHÉS PERSONNELS

vation de mon âme, les souillures de mon corps ; je me regarderai comme un ulcère et un abcès, d'où s'est échappée la corruption de tant de péchés et l infection de tant de vices.

On se rappellera avec fruit, en cet endroit, le résumé que nous donne saint Bernard des misères de l'homme : Quid fuit homo? spermû fcctidum. Quid est? saccus stercorum. Quid erit? cibus vermium. El l'on sera amené à s'écrier avec Job1 : « Voilà « pourtant, Seigneur, celui sur lequel vous daignez jeter les « yeux ; celui avec lequel vous daignez entrer en discussion « pour le juger! » Et dignum ducis super hujuscemodi aperire oculos iuos, et adducere eum tecum in judicium!

QUATRIÈME POINT

Dans le quatrième point je m'appliquerai à connaître Dieu que j'ai offensé. Je m'aiderai de la considération de ses attributs, que je comparerai aux défauts contraires qui sont en moi : sa sagesse à mon ignorance, sa toute-puissance à ma faiblesse, sa justice à mon iniquité, sa bonté à ma malice.

En méditant ce point, il serait bon d'avoir présentes ces belles paroles de saint Bernard dans son seizième sermon sur le Cantique des cantiques : « Pesez bien combien menaçant et « abominable est ce fait d'avoir méprisé votre Créateur, d'avoir « offensé le Dieu de majesté. La majesté appelle la crainte, la « souveraineté commande le respect; mais surtout cette ma- « jesté et cette souveraineté-là. Si le crime de lèse-majesté « royale, quoiqu'il n'atteigne qu'un homme, a toujours été « puni de mort par les lois humaines, comment uniront ceux « qui bravent la toute-puissance divine? Dieu touche les mon- « tagnes et elles fument, et c'est cette redoutable Majesté que « provoque un pauvre petit grain de poussière que le moindre « souffle emporte et qu'on ne retrouve plus2! »

1 Job, xiv.

* Pensa cujus sit formidinis et liorroris tuum atque omnium contempsisse factorem, offendisse Dominum Majestatis. Majestatis est timeri, Domini est timeri, atque maxime hujus Majestatis et hujus Doniini. Xaiu si reuin regiae majestatis, quamvis humante, huma-

194 PREMIÈRE RETRAITE. — i*' JOUR.

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