CHAPITRE XXX VII

Du sacrement de confirmation et des dons du Saint-Esprit.

‘L Les apôtres ont reçu le Saint-Esprit le jour de la Pentecôte. Les premiers fidèles le recevaient

sie,

at4 INÉTRUCTIONS DL

par l'imposition des mains des apôtres ; et aujour: d’hui les chrétiens le reçoivent par le ministère des évêques, qui ont reçu de Jésus-Christ le pouvoir de donner le Saint-Esprit dans le sacrement de confirmation. fé:

Le baptême nous imprime un caractère qui nous fait enfants de Dieu ; mais la confirmation nous imprime un autre caractère, qui nous fait soldats ‘de Jésus-Christ, et qui nous engage plus spéciales ment à son service. Nous recevons déjà le Saint Esprit dans le baptême, parce que nous y recevons la grâce sanctifiante, par laquelle il habite en nous: mais, dans la confirmation, nous recevons le Saint-Esprit avec ses dons dans une plus grande plénitude.

Il y a sept dons du Saint-Esprit : les dons de sagesse, d’entendement, de conseil, de force, de science, de piété et de crainte de Dieu. Tous ces dons surnaturels et divins vous sont nécessaires pour acquérir la vertu et la perfection convenables à votre état.

ls Le don de sagesse vous fera connaître les voies et les desseins de Dieu dans ses ouvrages; l’ordre qu’il a établi en toutes choses, pour les. conduire à leur fin et à sa gloire. C’est la sagesse qui nous apprend la nature et le principe des choses, leurs destinations, leurs proportions, leurs propriétés, leurs effets, par rapport aux desseins de Dieu ; c’est cette sagesse enfin qui nous fait agir par règle et par raison, et qui dispose tout avec ordre et avec mesure.

20. Le don d’entendement élèvera votre esprit; il vous fera comprendre, auiant qu’il est nécessaire, les attributs de Dieu, ses grandeurs et ses pi: fections ineffables ; il vous donnera l’intellige.ce

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des grands mystères, :et (selon: qu’il sera conve-. nable à votre état) pb des diviges Ecritures ‘et des vérités révélées. ‘Mais cette intele: ligence des vérités s’acquiert beaucoup plus par lhumilité et par la soumission de l'esprit que par l'étude. (C’est pour cette raison que les âmes simples et dociles ont souvent plus d'intelligence et. de lumières dans les voies de Dieu, que ais grands genies que Dieu abandonne à

r propre esprit, en punition de leur orgueil, Revelasti ea parvulis. |

8° Le don de conseil vous donnera des lumières pour vous conduire avec précaution et avec prudence ; pour démêler les péges de lennemi ; pour prévoir les dangers et les occasions ; pour vous fixer dans vos doutes, dans vos scrupules, dans vos perplexités ; pour vous éclairer dans le choix de votre vocation ; pour vous apprendre à diriger les autres, et à vous conduire vous-même. Sans ce don de conseil, on tombe dans l'illusion, on s’'égare soi-même, et on conduit les autres dans l’'égarement. ù

4 Le don de force vous donne: 1 la fermeté et le courage pour exécuter ce que Dieu demande de vous ; pour surmonter les difficultés et les tenta: tions ; pour résister aux mauvais exemples, au respect humain, aux sollicitations du monde ; pour supporter vos peines et vos maux avec générosité et avec grandeur d’âme; pour mortifier votre corps et vaincre vos passions ; pour souffrir les railleries, les contradictions, les persécutions et la mort même, s’il le faut, à l’exemple des mar tyrs. Sans ce don de force, vous éprouverez les effets de votre faiblesse, et vous tomberez souvent: 6°. Le don de science vous fera comprendreile/

#16 .» + : ENSPROCTIONS:

prix des choses de Dieu, le prix des/vertus:et:de la grâce, le bonheur de ceux qui la possèdent et le malheur. de ceux qui la perdent.: Il vous ‘fera comprendre les misères de votre cœur, votre bassesse et votre impuissance, Il vous fera comprendre que les choses d’ici-bas ne sont que. vanité et néant, et que le salut est la seule chose nécessaire. Sans cette science salutaire, l’homme: est comme un animal qui ne comprendrien dans ce qui est de Dieu, Cette science est celle qu’on appelle la science des saints, qui leur donnait de si grandes lumières dans les choses de Dieu; science qui est au-dessus de celle des orateurs et des philosophes, et que Dieu communique aux. esprits humbles: et dociles. En effet, combien y a4’il.de simples ar. tisans et de pauvres villageois qui ont souvent plus de lumières dans les choses du salut et dans les voies de la sainteté, que plusieurs autres qui: se croient éclairés. ki

60: Le don de piété. vous apprendra à considérer Dieu comme votre père ; à lui rendre vos devoirs, à l’aimer et à l’honorer par toutes les pratiques-qué la.religion prescrit. Tout. vous paraîtra grand: et consolant dans le service d’un. si bon maître. La piété vous fera regarder votre prochain dans Dieu; et Dieu. dans le prochain, dans vos. parents, dans vos égaux, dans vos supérieurs. Elle. vous apprendra à considérer les événements de la vie, les biens. et les maux comme venant dela main de Dieu; à recevoir. les uns avec reconnaissance, et les autres avec résignation pour son amour.

1% Le don de la crainte de Dieu, qui est: comme la-consommation des dons du Saint-Esprit, vous: fera appréhender, plus: que toutes. choses de. déplaire. à Dieu, de l’offenser.et de-le perdre ; il veus

vertus et.de la ossédent et le

Il vous fera eur, votre basus fera comont que. vanité : chose néces- , Phonme: est en dans ce qu qu’on appelle de si D vs science qui est 8: philosophes, ts humbles. et de simples ar. it souvent plus lut et dans les autres qui: sæ

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e vos devoirs, y pratiques que aîtra grand: et n maître. La Ain dans Dieu, vos. parents, s Elle vous ents de la vie, dela main de nnaissance; et amour.

ui est: comme t-Esprit, vous hoses de. déerdre ;.il vous

fera, craindre de :vons. perdre vons-même en perdant Die, Cette crainte vous retirera du, péché, vous inspirera la constance, vous conservera dans Pamour de Dieu, et vous affermira dans sa grâce, selon la parole de saint Paul : C’est dans la crainte. du Enpreur qu’on achève sa sanctification. :

.H:. Voilà les dons précieux que le Saint-Esprit répand dans notre âme par la confirmätion, combien sont grands les avantages qu’on retire de 6 ArremEnt et combien sont aveugles ceux qui négligent de le recevoir, ou qui le reçoivent mal ! Peut-on apporter trop de précautions pour se disposer à recevoir dignement et avec fruit un si sacrement, qu’on ne reçoit qu’une seule fois la vie? Il vous est donc important de profiter des avis suivants : lo Recevez le sacrement de confirmation en état de grâce ; préparez-vous quelque temps auparavant ax Ja prière, par de bonnes œuvres et par la conession. On ne peut trop déplorer la conduite des jeunes gens qui vont à la confirmation sans une suffisante préparation. Faut-il s’étonner si, après

FA à

avoir recu ce sacrement avec dissipation, on’ les

voit si vides de l’esprit de Dieu, si remplis de lesprit du monde ? | 850

2 Chaque année, à la Pentecôte, consacrezvous de nouveau au Saint-Esprit, pour n6 rien faire qui le confriste en vous, et pour agir en tout selon ses inspirations saintes. Priez-le de ne pas vôus abandonner, et de ne pas retirer de vous ses: dons. . Hélas! que deviendriez-vous si Dieu retirait de vous son esprit, et s’il vous abandonnait à vous-même ?

80. Ayez une singulière dévotion au Saint-Es: pit, igvoquez-le avant toutes vos actions: Vôus

218 , 7 ANSTRUCIIONS

ñe pouvez rien faire pour le ciel, pas même pro noncer le nom de Jésus avec fruit, ni avoir une bonne pensée, sans le secours de cet Esprit divin, ‘ 40 Si vous avezeu le malheur de recevoir le sa-

crement de Confirmation sans disposition, ou de perdre la grâce que vous ÿ avez reçue, gémissez-

én avec amertume de cœur et avec larmes. Pries

hümblement cet Esprit sanctificateur de produire

dans votre cœur cette grâce sanctifiante que vous

n’avez pas reçue, ou de la susciter si vous l’aves

perdue, et veillez sur vous pour la conserver.