PART. I, SECT. I, CHAP. I , S

D. Pourriez-vous rendre cette mérité sensible par quelque comparaison?

/?. H ne peut y avoir que des rapports infiniment éloignés des créatures à Dieu. Voici néanmoins une comparaison qui peut aider l'esprit.

La lumière est produite par ie soietl , et Je soleil est le principe de la lumière; cependant la lumière est aussi ancienne que le soleil : car le soleil ne peut subsister un seul moment sans briller et éclater; et, par son éclat, il produit la lumière et la chaleur.

Cette comparaison fait bien sentir qu'il y -a des choses, dans la. nature, qui sont aussi anciennes que le principe naturel qui les produit; mais elle ne fait pas connaître les autres rapports des Personnes divines entre elles (l).

du Seign. ch. 4, n. 6, et serai. 118 ou 13, de ceux que le P. ■Sirmond a mis en lumière, n. I; g. .AraAu-, jiy. 2 , *ur S. Luc , p. 13.

(I; Voyez S. Au*. /6/<f. peux qui valent tfinsr (ru ire plus amplement de ce qui concerne le mystère .de la très-sainte Trinité*, peuvent lire les Ihdologiens q:ii ont écrit le plus solidement sur cette matière; ils sont en grand npmbre et assez çouuus.

DES GpVaAGES D)R DIEU. 37

— — in

CHAPITJUS II.

§ I. De la création du monde.

». Comment est-ce que Dieu se fait connaître hors de lui-même?

/?• C'est principalement par ses ouvrages.

/>. Quels sont les ouvrages de Dieu ?

JRm Le monde , c'est-à-dire , le ciel et la terre, et tout ce que le clelet la terre renferment.

/>. Est-ce le Père, ou le Fils, ou le Saint-Esprit qui a fait le monde?

R. C'est la sainte Trinité, le Père, le Fils et le Saint-Esprit ; car tout ce que le Père fait, par rapport aux créatures , le Fils et lé Saint- Esprit le font aussi (t).

D. Pourquoi donc attribue-t-on la création du monde à Dieu le Père, dans le symbole des apAtres , en disant : Je cr is en Dieu le Père toù impuissant , créateur du ciel et de la terre?

R. Parce que le ciel et la terre sont des effets de la toute-puissance de Dieu. Or, .on attribue

(1) Jean. V, 19, 20 ; p*. XXXM , 6. Voyez S. Aug. serai. 71 ou il, des paroles du Seigneur , cb, 16, n.27.

Chaiuxcy. Catéchisme. C

38 PA.RT. I , SBCT. I , CHAP. n , § I.

au Père tout ce qui a rapport à la toute-puissance.

Explication.

Pour comprendre cette réponse, il faut savoir que, quoique Ja sainte Trinité opère en commun tout ce qui a rapport aux créatures, il y acependant des ouvrages quisont attribués au Père, d'autres au Fils, d'autres au Saintr Esprit.

On attribue au Père les ouvrages de la toutepuissance de Dieu , parce qu'il est le principe des deux autres personnes, et qu'il leur communique sa toute-puissance et ses autres perfections , en leur communiquant sa nature.

On attribue au Fils les ouvrages de la sagesse de Dieu , parce qu'il est la sagesse étemelle du Père.

On attribue au Saint-Esprit les ouvrages de la bonté de Dieu et de son amour, parce qu'il est l'amour du Père et du Fils (i).

D. Pourquoi Dieu a-t-il fait le ciel et la terre ?

il. Pour sa gloire ; c'est-à-dire , pour faire connaître, aimer , adorer, servir, glorifier son être infini, sa bonté, sa sagesse, sa justice , sa puissance et ses autres perfections ,2;.