PART. I , SECT. I , CBM>. IV, S

ves éclatantes de son courage et de sa vertu. Qaand il fut tranquillement.en possession de tout le royaume de saûl, il commit deux grands crimes, un adultère et un homicide. Màis r>iéu lui ayant envoyé on prophète ipour lui faire reconnaître son péché, ce prince s'humilia profondément , il ûtrpénllenee, et Dieu lui 111 miséricorde : en sorte:, néanmoins , qu'en lui pardonnant son péché, il le punit rpar des peines temporelles très-rigoureuses. David persévéra jusqu'à la fin dans crainte et dans le service de i>ieu ,'et il mourut saintement , lais* santà srm (ils Salomon la possession paisible de son royaume (1).

D. Queiles ont été les principales favenrs que David reçut de Dieu?

R. i.o Dieu lui donna un cœur droit et sincère; 2.° il le choisit pour le faire roi , quoiqu'il fût le dernier de tous ses frères j 3.° il le préserva de tous les dangers qu'il courut sous Saûl ; 4.o il le rendit toujours victorieux de tous ses ennemis; ô.° il luiftt miséricorde après son péch j , lui djnna l'esprit de pénitence et d'humilité, et le purliia par les afflictions temporelles; 6.o il lui promit que le Messie sortirait

*(t) Voyez Te détail de la vie de David dans les t., 2 et #3 liv. îles Rois , et dans le 1. liv. des Parallpo* mènes, ch. XI cl suiv.

Hr.it. î)B Là RÉtro. D^.piiïs le pé^M. i&

dè sa race; r.oil conserva la royauté dàhs nsa famille; 8.« H lui donna te don de prbphétie , & lui inspira cës cantiques divins, qui feront a jamais l'instruction et la consolation ilè l'tigilâe*

Z>. Comment Vécurent lès Israélites S'oufe les règnes de àattret de David ?

lH. M ne paraît pas qu'il* -sbient torttoès date l'Idolâtrie sous ces deux règnes.

§ VI. De Salomon, et du lèmple âe Jérusalem.

>D. Comment vécut Salomon ?

«. Ayant demandé à Dieu la sagesse , Dieu le rendit le plus sage, le- plus savant des hommes, le plus opulent , le tplus poissant et le plus considéré des rois. Mais il s'enfla de sa prospérité: la grande mollesse Je conduisit à l'amour excessif des femmes; et ces femmes le firent tomber dans l'idolâtrie (i).

D. Se converti WI avant sa mort ?

. n. Nous ne le savons pas positivement, il .y a des raisons pour et contre (2 .

D. Qu'est-ce que Salomon fit déplus remarquable ?

(1) Voyez le 3. liv. des Rois, elle ch. iL, Vil de l'Eccl. verset 14 et siiiv. ,

(2) Voyez les interprètes du 3. liv. des Rois , et la discuss. partieuî. de Serarius^ savant jésuite, sur celte matière.

168 PART. I, SBCT. I, CHAP. IV, S XVIÏ-

R. Ce fut la construction du temple de Jérusalem, le plus superbe édifice qu'on eût vu Jusqu'alors , et le premier temple que nous sa* chions avoir été construit en l'honneur de Dieu*

Salomon voulut que les pierres de cet édifice fussent toutes taillées hors de la ville de Jérusalem, en sorte qu'on n'entendit pas un seul coup de marteau dans la ville , pendant la construction de ce bâtiment. Les pierres furent portées dans la ville toutes taillées, et posées ensuite chacune en sa place.

Quand le temple fut bâti, Salomon en célébra la dédicace avec de grandes cérémonies (I).

Z>. Sur quel modèle ce temple fut-il bâti ?

A. Sur le modèle du tabernacle que Moïse avait fait construire de la part de Dieu. Ainsi il y avait: t.o le sanctuaire où était l'arche d'alliance ; 2.0 le lieu saint où était l'autel des parfums ; d.o le vestibule des prêtres; 4.o l'autel des holocaustes fait de pierres non taillées, et mis au-dehors de l'enceinte du sanctuaire et du vestibule ; 5.o de grandes galeries pour le peuple (2).

(1) Voyez le 3. livre des Rois , chap. V , 17 ; VI , 7, 11; VU, 13.

(2) Voyez tout ce quia rapport au temple, exactement décrit dans le 2. tome de Villalpandiis sur Ezéch. dans les prolégom. de Wallon; dans les prolégom.; de la bibU du P. Lami, et des autres auteurs

Hf*T. DK tk JtKLfG. 'DEPUIS L1? ttÊCHE. '16&

«/> De qui Salomon , dans sa gloire , était-Il la figure?

/r. De Jésus-Ctttlst. il y a plusieurs èhoiës dans l'Ecriture , qui sont dites sur istilb'nioh , et qui ne peuvent convenir, dans un sens exact et littéral, qu'à Jésus-Christ (i).

D. Que signifiait le temple bâti par Salomon??

R. il était la figure de l'édifice spirituel qué Jésus-Christ est venu construire pour le ciel.

Ce temple spirituel ne sera pleinement formé que dans la Jérusalem céleste, par Jésus-Christ, le Salomon véritable, le roi pacifique, wous sommes les pierres spirituelles qui doivent entrer dans cet édifice. Nos péchés et nos imperfections font que , pour y avoir place , nous avons besoin d'être taillés et de souffrir le ciseau par ordre de l'architecte ; car rien de souillé et d'imparfait n'entre dans le ciel Cedt hors du lieu de cet édifice , c'est sur la terre que les pierres spirituelles sont taillées. Oh n'entendit aucun coup de marteau dans la ville de Jérusalem , lorsque le temple y fut bâti; on

qui ont écrit sur cette matière, et qui sont assez connus.

(l) Voyez le ps. XLIV, 3, 5y 7,8, 12etsuiv. et 2. livre des Rois, ch. 7, 14 ; S. Paul, aux Héhr. ch. \, 5,*,'*; voyez les in terpr. anciens et taodernes sur ces endroits de l'Ecrilure , et S. Aug. cité de Dieu, liv. 17, ch. 8, n. 2 et 3.