D^EXHORTATIONS

1 avec la mère de sou filleul ou de sa filleule. Une larraiiie ne peut se marier avec son filleul y ni avec i père de son filleul ou de sa filleule.

Puisqu'en qualité de parrain ou de marraine, vous eus êtes rendus cautions que cet enfant conservera la iintetë de son Baptême, TEglise me charge de vous ^commander, d'avertir ses père et mère, s'il est nécessaire de le faire lorsqu'il aura atteint T&ge de rai— >n, de rinstruire ou d'avoir soin qu'il soit instruit es mystères de notre sainte Religion, des vertus qu^il oit pratiquer, des péchés qu'il doit éviter pour vivre Q vrai chrétien, et de le corriger charitablement lorsu'il commettra quelque faute. Si, par accident ou par égligence, ils ne s'acquiitoicnt pas de cette obligation, eus vous êtes engagés de suppléer à leur défaut , et e Pinstruire ou faire instruire de toutes les choses néessaires au salut.

Recommandez à ceux qui en prendront soin dans on enfance, je veux dire, à sa mère, à sa nourrice, u autres, oe ne le point coucher au lit avec elles , vant Tan et jour depuis sa naissance , craiute de suf— ^cation ^ autrement elles commettroient un péché nortel , dont l'absolution e&t réservée à monseigneur Evêque : et avertissez-les de Tobligation qu^elles ont le conserver cet enfant, et de le préserver avec soin le tous les dangers qu^on peut et doit prévoir.

Veillez aussi à ce que lorsqu'il sera en âge. il reçoive e Sacrement de Confirmation. Et puisque l'alliance spiituelle que vous contractez avec lui , vient de ce que rous avez contribué à le faire renaître spirituellement tn Jésus-Christ, il faut que l'affection de père et de nère que vous devez avoir pour lui, vous porte à 'offrir souvent à Dieu , et à le prier de lui faire la ;râce de conserver le précieux doa qu'il vient de re— revoir, et de répondre par la sainteté de ses mœurs à a glorieuse qualité de disciple de Jésus-Christ qu'il rient d acquérir.

33 FoRUfVLes

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JSxffORTjéTiON lorsqu'on ne fuit que suppléer les

cérémonies du Baptême.

Vous devesy mes irès-cbers frères ^ assister avec beaucoup de respect et cTaUention à la sainte cérëmanie dont vous allez être les témoins* L^en&nt qo on nous présente n^est plus I'escla?e du démon ^ puisqu'il a été régénéré par les eaux salutaires du Baptême, et

Îue par-la il est devenu un des membres de Jésus- Ihrîst* Lt'EgIbc veut cependant qu^ajant été baptisé d'une manière non solennelle , on supplée les cérémonies qui ont été omises* Elles sont saintes, augustes^ ptiies à celui qui les reçoit ] elles sont pleines oe mystères. En effet , ces saintes cérémonies, vénérables par leur antiquité , représentent la grandeur de nos mvstères , les effets de gr^cc et de miséricorde que Dieu confère dans ce Sacrement , les obligations qu'on y contracte y et la vie sainte qu^un chrétien doit mener. Ou donnera à oet enfant le. nom d^un Saint, pour lui apprendre qu'il est entré dans la société des saints, l'exhorter à imiter les vertus de son patron , et à se mettre sous sa protection , afin d*obtenir par ses prières, la grâce de ne point corrompre la sainteté de sop Baptême.

Nous soufflerons sur Fenfant, en disant, retire-toi de cet enfant y esprit immonde. Si lenfant n'éloil

{>as baptisé, ces paroles seroient dites pour en chasser e démon qui seroit en possession de sa personne; mais le démon en étant déjà chassé par le saint Baptême que cet enfant a reçu , ces paroles n^ont d'auue sens que celui-ci; retire* toi*, sors d^autour de cet en-? fant y esprit immonde , et n'approche plus de lui , il l^'est plus sous ta puissance,

ÎÎQ^8 impiimef QQs le signe dç la crp« sur le frcwt,

D'ExHORTATIdMS. Hj

fur la poitrine et sur les épaules de cet enfant^ pour faire connoitre qu^il a été délivré de la servitude du péché par la vertu delà mort et delà passion de Jésus-Christ; pour apprendre qu^il lui est consacré, et lui appartient comme étant marqué de son caractère; que sa vie. en qualité de chrétien , doit être une vie de croix et de souffrances, et qu'enfin il ne doit jamais rougir de TEvangiie^ni de porter jusques à la mort^ le joug de Jésus-Christ.

Nous lui mettrons dans la bouche du sel béni, pour le rendre docile aux préceptes et aux conseils de U sagesse éternelle, pour lui donner le goût des choses du ciel, et lui apprendre qu^un chrétien doit se pré-« server de la corruption du péché.

Nous ferons sur lui plusieurs exorcismes,- pour em-« pêcher le démon qui tourne sans cesse autour de nous^ dit saint Pierre, afin de nous dévorer comme sa proie^ pour Tempêcher, dis-je, d'approcher de sa personne, de lui nuire , et de rentrer dans la maison qu^il a été obligé de céder au Saint-Esprit qui en a fait son temple.

Nous mettrons de la salive à ses oreilles et à ses narines, pour imiter raclion de Jésus- Christ, qui prit de sa propre salive pour chasser un démon , lequel rendoit sourd et muet celui qu'il possédoit^ nous fe-* rons la même cérémonie pour écarter le démon d'autour de cet enfant , et nous nous servirons pour cela des propres paroles de Jésus-Christ, par qui nous demanderons à Dieu que cet enfant ait les oreilles ouvertes à la vérité , et qu'il en sente la douceur.

Parrain et marraine, nous vous ferons réciter, au nom de l'enfant, le symbole des apôtres et l'oraisoti dominicale } nous vous ferons faire en son nom une profession solennelle de renoncer à Satan , c'est-àdire, au démon j à toutes ses œuvres, c'est-à-dire, à tous les péchés ; et à toutes ses pompes , c'est-à-dire , à toutes les vanités du siècle j et de vous attacher i

58 Formules

Jésus*Christ par la profession de sa foi et de sa

dociriae.

Souvenec-vous que par-là vous vous rendrez les cautions de cet enfant, et vous promettrez de l'instruire, ou de le faire instruire des obligations de son Baptême, et des engagemens qu'il a contractés en le recevant ; TEglise vous en charge.

Les premières onctions que nous ferons à cet en— fant, sur la poitrine et sur les épaules, lui apprendront qu'il doit combattre toute sa vie les ennemis de son salut 9 par la pratique d'une entière mortification ^ et celle que nous ferons avee le saint chrême , signifiera qu'il est incorporé à Jésus— Christ, et qu'il participe à sa grâce, par l'onction intérieure et invisible du Saint-Esprit.

Nt>us 1 avertirons, en lui donnant la robe blanche, de conserver jusqu'à la mort la sainteté dont elle est la figure. Et en mettant entre ses mains le cierge allumé, nous lui enseignerons que, pour être admis avec les vierges sages au rojraume de I époux céleste , il est nécessaire que le flambeau d'une foi vive et animée par la charité, le conduise au milieu des ténèbres du siècle ^ que sa vie soit exemplaire, et qu'elle éclate par la pratique de toutes les vertus chrétiennes.

Vous voyez, cbréliens, que tout est grand, tout est vénérable dans cette cérémonie^ assistez-y avec une frayeur respectueuse, et avec un silence qui spit une preuve de votre foi.

Afis au Parrain et à la Marraine^ après avoir sup' pléé les cérémonies du Baptême.

XARRAiif et Marraine, vous devez recommander au père et à la mère de cet enfant, que sa nourrice soit catholique et de bonnes mœurs , et qu'on ne le fa.sse pas coucher pendant Tan et jour de sa naissance dans

d'Exhortations. 59

un même lit avec personne ; ce seroic un cas réservé pour la personne qui Tauroii mis dans le lit avec elle*

Remerciez Dieu pour lui avec son père et sa mèrc^ de la grande grâce qu'il a reçue d'avoir été régénéré dans les eaux du Baptême^ souvenez-vous qu'ayant répondu pour lui , vous êtes obligés de faire en sorte qu'il observe exactement les promesses du Baptême ^ qu'il n en démente jamais la sainteté^ de l'en faire souvenir quand il aura l'âge de discrétion ^ de lui donner bon exemple , et de veiller pour qu'on l'instruise des cboses nécessaires au salut, et des obligations d'un bon chrétien*

Vous n'avez^ par ce supplément des cérémonies du Baptême, contracté aucune alliance avec cet enfaal j ni avec son père et sa mère.