LES TRAVAILLEURS INTELLECTUELS
Ce progrès technique dont nous sommes si fiers, qui l'a créé? Ceux qui l'ont pensé, et ceux qui ont transformé le rêve, la pensée, l'imagination en action. L'intelligence est reine de nos créations : aussi bien l'intelligence qui ordonne nos pensées et nos connaissances dans le travail de culture générale, que celle qui combine nos mouvements dans le travail de la création économique, que celle qui recherche chaque jour le meilleur emploi de la matière. Ce que nous nommons mécanisation xde l'effort n'est autre chose que l'intellectualisation de l'effort. Depuis les origines, l'intelligence travaille à diminuer l'effort musculaire de l'homme et à lui substituer l'effort intellectuel. L'énergie, le risque, la décision saisissent la pensée et la transforment en réalités visibles et matérielles. Mais l'intelligence est à i' origine de toute création.. Que l'on diminue sa nourriture, sa récompense, son salaire, et l'on compromet l'avenir. Toute civilisation est en péril lorsque l'intelligence est en déchéance. Or, dans notre Europe frappée par la guerre et qui ne peut renaître que par la vertu d'un effort soutenu d'intelligence et de volonté créatrice, l'intel-
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ligence est dans une situation matérielle diminuée. Alors que les chefs de la production et les travailleurs manuels ont réussi à maintenir leur situation matérielle (nous ne disons pas : à augmenter, car l'augmentation d'aujourd'hui n'est qu'une illusion), les travailleurs intellectuels, ceux de la culture générale, du travail scientifique, ou des métiers, ont vu leur situation diminuer. Nous avons à faire un effort considérable pour replacer l'intelligence dans les conditions où elle peut remplir sa fonction. Par quelles méthodes? Que l'intelligence l'indique ellemême ; c'est elle-même que nous appelons à l'aide pour nous dire ce que nous devons faire pour son salut.
UN PREMIER GROUPEMENT d'iNTELLECTUELS.
Or, des travailleurs intellectuels ont pris l'initiative de fonder une Confédération des travailleurs intellectuels, qui se propose de réunir tous les groupements syndicaux formés par les hommes dont le travail est intellectuel. Est-ce la bonne méthode pour réussir et assurer la collaboration féconde de tous ceux qui sont appelés au travail de reconstruction? Nous dirons sans détours que nous considérons que cette formation risque de conduire les travailleurs intellectuels dans la même impasse que les ouvriers révolutionnaires à la C. G. T., que les patrons libéraux à la C. G. P. Des groupements de ce genre correspondent bien à l'idée artificielle de classe, mais ne fournissent pas les moyens pratiques, organiques, de résoudre les difficultés dont nous souffrons. Ils placent la solidarité immédiate où elle
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n'est pas. Ils créent une solidarité factice entre des hommes dont les intérêts très généraux sont bien les mêmes, mais ne peuvent être satisfaits que s'ils sont défendus au lieu où ils peuvent se confronter et se lier à des intérêts différents, mais avec lesquels ils ont une solidarité effective immédiate. Pour préciser, par quelques exemples concrets, nous pourrons dire que la solidarité entre auteurs dramatiques, savants et techniciens de la viticulture ou de tout autre métier, ne peut être qu'une solidarité abstraite, qui ne se conçoit que sur le plan supérieur de l'intelligence, et qui, dans la pratique de la vie, ne peut s'exercer dans une action commune servant efficacement les intérêts des uns et des autres ;
Qu'une solidarité ainsi établie ne peut que donner aux uns et aux autres le sentiment d'une différenciation générale à l'égard des travailleurs manuels ou des chefs de la production et fera perdre de vue aux intellectuels des différents états ou professions la solidarité qui les lie aux manuels ou aux chefs de la production.
Qu'une action commune menée par des groupes aussi différents ne peut aboutir qu'à des résultats aussi illusoires que ceux qui ont été obtenus par la C. G. T., dont les efforts pour les majorations de salaires n'ont pu que déterminer des majorations du prix des choses ; alors que, si l'action ouvrière s'était exercée avec un autre esprit et sur le plan de la profession, elle eût permis, en même temps que l'élévation des salaires, les progrès techniques qui eussent empêché l'élévation des prix ;
Que les auteurs dramatiques, par exemple, sont beaucoup plus solidaires en ce qui concerne leurs intérêts immédiats des machinistes et des déco-
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rateurs que des techniciens de la viticulture ou de la métallurgie ; que les journalistes sont plus solidaires des imprimeurs et des ouvriers rotativistes que des savants ou des éditeurs, etc.
Et nous conclurons que si les intellectuels veulent défendre leurs intérêts efficacement et utilement, en provoquant immédiatement les réformes nécessaires qui leur donneront des satisfactions vraies, il faut que leurs groupements syndicaux prennent place dans les groupes économiques auxquels leurs intérêts matériels se trouvent liés par leur fonction intellectuelle spéciale.
ou ET COMMENT LES TRAVAILLEURS INTELLECTUELS PEUVENT-ILS PRENDRE PLACE DANS l'oRGANI- SATION GÉNÉRALE.
Il faut d'abord distinguer trois grandes catégories dans le travail intellectuel : celle qui intéresse la pensée pure, la science, la presse, Tarf poétique et l'art dramatique ; celle qui intéresse l'enseignement sous toutes ses formes ; celle qui intéresse le travail dans l'agriculture, le commerce, l'industrie, la banque et les transports. La première, pour défendre ses intérêts et accroître ses garanties, doit traiter avec les Journaux, les Périodiques, les Editeurs ; la seconde doit traiter avec l'État et les grandes Corporations ; la troisième doit traiter avec les groupes professionnels de toute sorte.
Étant bien entendu que nous, intellectuels, nous avons à assurer notre situation matérielle pour remplir notre fonction, il s'agit de savoir où sont
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nos intérêts et de qui nous sommes solidaires.
Écrivains, nous vivons de nos droits d'auteur. Allons-nous appeler tous les travailleurs intellectuels à nous soutenir dans une offensive contre les éditeurs, considérés comme ceux qui régnent sur le droit d'auteur? Cela peut réussir, dans le sens de l'illusion. Le droit d'auteur sera augmenté, le prix des livres également, la vente baissera et nous nous trouverons dans la même situation que devant. Mais sachant que l'Éditeur, le Libraire, le Technicien et l'Employé d'Édition sont nos indispensables collaborateurs, si nous constituons avec eux, et avec les Imprimeurs, Brocheurs et Fabricants de papier, le Conseil de la Production du Livre, nous aurons chance, en représentant nos intérêts au lieu où ils sont matérialisés, de provoquer les mesures qui nous sauveront tous.
Auteurs dramatiques, nous prendrions place dans un Conseil du Spectacle oùjnous nous rencontrerions avec les Directeurs de théâtre, les Décorateurs, les Costumiers, les Machinistes, Chefs d'entreprise, Employés et Ouvriers.
Savants, comme Écrivains scientifiques, nous aurons notre place au Conseil du Livre ; comme travailleurs scientifiques, nous pourrons nous distinguer par catégories pour nous lier à tel ou tel groupe économique qui vit de nos recherches, et obtenir par là les concours nécessaires à la construction et à l'aménagement de nos laboratoires.
Journalistes, nous irons au Conseil de la Presse où nous nous rencontrerons avec les Directeurs de journaux, les Agents de publicité, les Imprimeurs, les Fabricants de papier, les Ouvriers linotypistes, les Clicheurs et les Rotativistes.
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Travailleurs intellectuels de l'Industrie, du Commerce ou de l'Agriculture, nous serons au Conseil de notre groupement professionnel, économique, régional, national. En résumé, c'est dans le cadre des professions auxquelles sont liées nos intérêts matériels que nous pourrons faire sa place honorée, et bien rétribuée, à l'intelligence que nous représentons. Ce n'est pas comme intellectuels que nous devons nous grouper dans un vaste organisme conduit par un état-major lointain. Mais nous devons prendre place, comme intellectuels, dans les groupements qui nous font vivre.
C'est sur ce plan que la Confédération de l'Intelligence et de la Production françaises invite les travailleurs intellectuels à l'action et à l'organisation. Aux intellectuels comme aux ouvriers et aux chefs d'entreprise, nous disons : vous n'êtes ni une classe, ni un groupe social ; vous êtes les représentants de l'intelligence dans tel ou tel groupe de la production ou des échanges ; défendez vos intérêts au milieu de ceux qui vivent sous le même signe économique que vous, afin de croître en même temps qu'eux. L'appel de la Confédération des travailleurs intellectuels aura eu ce résultat utile qu'il aura donné conscience, aux travailleurs intellectuels, de leur situation particulière dans la vie économique et sociale. Mais l'action ne sera féconde que par l'organisation professionnelle. Ce qui est vrai pour les producteurs qui agissent sur la matière est également vrai pour ceux qui agissent par^l' esprit.