LIV. VIII, SECT. Il, CHAP. XIX

enfants d'Abraham selon la foi seront aussi nombreux que les étoiles du ciel et le sable des mers, tous les saints, disons-nous, suivront le Verbe de Dieu sur des chevaux blancs, et seront vêtus d'un lin pur et blanc pous juger les vivants et les morts. Toutes ces paroles nous donnent une idée de la gloire et de la majesté imposante avec laquelle Jésus-Christ apparaîtra sur les nuées pour le jugement universel.

V, Vers. 15. — Et il soî'tait de sa bouche un glaive à deux tranchants, pour en frapper les nations ; car il les gouvernera avec un sceptre de fer ; et lui-même foule la cuve du vin de la fureur et de la colère de Bien toutpuissant. Ces paroles s'appliquent aussi aux deux venues de Jésus-Christ : Et il sortait de sa bouche un glaive à deux tranchants. 1° Ce glaive c'est la parole de Dieu, selon saint Paul ; c'est pourquoi il est dit qu'il sortait de sa bouche. £p/i., VI, 17 : « Prenez encore le casque du salut, et l'épée spirituelle, qui est la parole de Dieu. » 2° Ce glaive figure aussi la justice, la puissance et l'empire de Jésus-Christ sur la terre, Isaïe, XI, 4 : « Il rendra lajustice aux pauvres, et il déclarera le juste vengeurs des humbles sur la terre. 11 frappera la terre par la verge de sa bouche, et il tuera l'impie par le souffle de ses lèvres. » Le glaive est la figure de la puissance, de la force et de la justice des rois ; or, Jésus- Christ venant sur la terre, fut et sera revêtu des mêmes prérogatives qu'un roi, selon ces paroles du Psalmiste, Ps. CIX : « Le Seigneur a dit à mon Seigneur : asseyezvous à ma droite, jusqu'à ce que je réduise vos ennemis à vous servir de marchepied. Le Seigneur fera sortir de Sion le sceptre de votre autorité ; vous établirez votre empire au milieu de vos ennemis, La principauté est

avec vous au jour de votre force, au milieu de la splendeur de vos saints : je vous ai engendré de mon sein avant l'aurore. L'Eternel l'a juré, il ne s'en repentira point : vous êtes le Prêtre éternel selon l'ordre de Melchisédech. Le Seigneur est à votre droite, il a brisé les roisaujourdelacolere.il jugera les nations, il remplira tout de ruines, il écrasera sur la terre les tètes d'un grand nombre. Il boira dans le chemin de' l'eau du torrent (c'est-à-dire, les eaux des tribulations), c'est pourquoi il lèvera la tète. » Il sera exalté sur la croix, et il triomphera éternellement par la croix et avec la croix. Tout ce qui vient d'être dit et d'être cité de Daniel et du Psalmiste, explique clairement les parole;? du texte : Et il sortait de sa bouche un glaive à deux tranchants, pour en frapper les nations, par sa parole, par sa justice et par sa puissance ; cir il les gouvernera avec un sceptre de fer. Ce sceptre de fer, c'est son épée à deux tranchants ; Matth., X, 3t : « Je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée. » C'est aussi le sceptre que l'Eternel fera sortir de Sion dont on vient de parler. Car il gouvernera les nations avec un sceptre de fer. Qui ne reconnaît à ces paroles le Dieu des armées, qui commande aux puissances du siècle, et les fait combattre les unes contre les autres selon les desseins impénétrables de sa sagesse éternelle, pour sa plus grande gloire et pour le salut des siens. Et c'est ainsi que luimême foule la cuve du vin de la fureur et de la colère de Dieu tout-puissant , pour châtier les méchants et pour sauver les justes. Toute chair ayant corrompu ses voies, le divin Rédempteur vint dans le monde, et il y paraîtra encore au dernier jour, armé de son glaive à deux tranchants, et du spectre de son autorité, pour régner