LIV. IX, SECT. I, CH.VP. XXI

doctrine ; mais saint Jean nous représente son règne au moment où il va faire toutes choses nouvelles. Alors celai qui était assis sur le trône dit : Voilà que je fais lotîtes choses nouvelles. Et il me dit : Ecris, car ces paroles sont très-certaines et très-véritables. (J'est une manière d'attirer notre attention sur ce qui va nous être révélé, et de nous en garantir la certitude.

V. Vers, 6. — Et il me dit encore : Tout est accompli. Je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. Je donnerai gratuitement à boire de la fontaine d'eau vive à celui qui a soif. Jésus-Christ dit encore à saint Jean : Tout est accompli, le temps des prophéties est passé, et l'éternité commence. Je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. Ces paroles sont très-remarquables, si l'on se rappelle qu'au chapitre I, 8, Jésus-Christ se servit des mêmes paroles avant d'annoncer tout ce qui devait arriver dans le cours des âges de l'Église. Et ' comme tout se sera vérifié selon qu'il l'avait prédit, il nous avertit maintenant que tout est accompli. Je donnerai gratuitemerit à boire de la fontaine d'eau vive à celui qui a soif. Ces paroles nous rappellent la justice dont il est parlé dans les huit béatitudes, et dont les saints auront eu soif ; or, la justice des saints sera la robe nuptiale qui les rendra dignes de participer au souper des noces de l'Epoux. Apoc, XIX, 8 : « Et il lui a donné de se vêtir d'un lin pur et Vianc, et ce lin est la justice des saints. Cette justice nous devons la désirer pour l'obtenir ; et si nous la désirons réellement et sincèrement, nous serons du nombre de ceux dont il est écrit. Math., V, 6 : « Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, parce qu'ils seront rassasiés, » En effet, Rom., VIII. 27 : « Celui qui sonde les cœurs: • II. 21

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sait quels sont les désirs de l'esprit, parce qu'il demande pour les saints ce qui est selon Dieu. Or, nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qu'il a appelés, selon son décret, pour être saints. Car ceux qu'il a connus dans sa prescience, il les a aussi prédestinés pour être conformes à l'image de son Fils, afin qu'il fut lui -même le premier-né entre plusieurs frères. Et ceux quïl a prédestinés, il les a appelés, et ceux qu'il a appelés, il les a justifiés, et ceux quïl à justifiés, il les a glorifiés. » Or, cette glorification sera la -fontaine d'eau vive dont il est parlé dans notre texte: Je donnerai gratuitement, à boire de la fontaine d'eau vive à celui qui a soif. Il est dit ; Je donnerai gratuitement, parce que la justice qui doit nous rendre héritiers du royaume éternel, nous est accordée gratuitement par la miséricorde de Dieu, selon saint Paul, Tit., III, 5 : « Il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous avons faites ; mais par sa miséricorde, en nous faisant renaître par le baptême, et en nous renouvelant par le Saint-Esprit, qu'il a répandu abondamment sur nous par Jésus-Christ notre Sauveur, afin qu'étant justifiés par sa grâce, nous devinssions héritiers de la vie éternelle, selon l'espérance. »

VI. Vers. 7. — Celui qui vaincra possédera ces clioses. et je serai son Dieu, et il sera mon fils.

Vers. 8. — Mais les timides, les incrédules, les abominables, les homicides, les fornicateurs, les empoisonneurs, les idolâtres, et tous les menteurs auront leur part dans r étang brûla nr. de feu et de soufre, qui est la seconde mort. Ces deux versets peuvent se rapporter encore pour le sens quïls renferment à la suite du passage de saint Paul que nous venons de citer, dans