LIV. VI, SECT. I, CHAP, XII

sachant qu'il a peu de temps. Ces paroles annoncent un grand malheur pour l'Église grecque et pour tout l'Orient. Ce malheur se manifesta en effet par beaucoup de tribulations et de persécutions, et par une grande tyrannie et une humiliante servitude de la part de la secte de Mahomet. Dieu permit ces maux en punition de l'endurcissement de l'Église grecque et des péchés des nations de l'Orient. Le démon est descendu vers vous, plein d'une grande colère. Satan est l'ennemi implacable et héréditaire du genre humain, et s'il ne peut réussir à nuire aux hommes dans quelque partie du monde, il s'irrite, s'emporte et frémit de rage. Et c'est alors qu'il se venge pour autant que Dieu lui permet de sévir, et il ruine et détruit tout. Or, comme Satan venait d'éj>rouver une grande défaite, et une fuite honteuse dans l'Église d'Occident, il dit dans sa colère : Matth.. XII, 44 : « Je reviendrai dans ma maison d'où je suis sorti. » Sachant qu'il a peu de temps. Ces paroles font voir la noire envie et l'ingratitude inexplicable du dragon contre son Créateur si bon, si aimable, si bienfaisant, si miséricordieux et si libéral, qui créa de rien Lucifer, et le constitua, lui et tous ses anges rebelles, dans une grande puissance, sagesse et intelligence, et les doua tous de magnifiques qualités et de brillants avantages. Malgré cette générosité de Dieu à leur égard, ils se révoltèrent contre lui ; et maintenant le temps leur paraît trop court pour satisfaire leur désir effréné et leur soif ardente de se venger, en exhalant leur rage et leur jalousie, et manifestant leur orgueil et leur présomption contre la bonté de leur créateur et contre le genre hnmain dont la nature fut unie au Verbe de Dieu. Sachant qu'il a peu de temps. En effet,

les principaux temps de l'ancien Testament de perdre les âmes, ont passé pour lui ; et dans la loi de grâce, il est lié et limité dans sa puissance. Et comme le temps de nuire et d'exaucer sa vengeance est très court relativement à l'éternité, dans laquelle il sera enchaîné avec les siens dans d'horribles lieux de supplices, le démon est plein d'une grande colère, sachant qu'il a peu de temps.

Vers. 13. — Mais le dragon, . se voyant précipité sur la terre, poursuivit la femme qui avait mis au monde un enfant mâle. Cet enfant mâle fut l'empereur Charlemagne que l'Église mit au monde en l'élevant à l'empire romain, l'an 800 de Jésus-Christ. Il fut le premier des empereurs d'Allemagne, et se montra un protecteur admirable de l'Église latine et d'Occident. Car il la défendit, l'exalta et la propagea de tout son pouvoir. Qu'on lise, pour s'en convaincre, l'histoire de son époque. Mai>î le dragon, se voyant précipité, etc. Lorsque le dragon eût vu qu'il ne pouvait pas empêcher la conversion de l'Allemagne et des nations occidentales, il poursuivit la femme, c'est-à-dire, l'Église latine, en suscitant dans son sein des troubles, des séditions et des partis. C'est ce qui arriva en effet, sous le pape Léon III, qui se vit forcé d'appeler Charlemagne au secours de l'Église, pour lui rendre la paix et la sécurité. Cet empereur fut donc un second fils mâle, que l'Église enfanta réellement, puisque ce fut Léon III qui le couronna et le déclara empereur. Il est dit aussi que le dragon poursuivit la femme, parce que ce serpent est implacable dans sa colère et dans sa jalousie contre le genre humain, et contre l'Église du Christ. Et lorsqu'il ne vient pas à bout d'entraver la vérité et