PHILOSOPHIE DE LA CRITIQUE D ART IX

c'est pourquoi il est souhaitable que chacun en prenne une fois pour toutes une claire conscience, avant de suivre sa voie personnelle, et pour la mieux suivre. Du métaphysicien, de l'historien ou du critique, remettons-nous au plus « intelligent » pour faire le premier pas. Il est vrai que c'est celui qui coûte...

A défaut d'une activité et d'une discipline communes à des penseurs si différents par leur nature mentale, leurs origines et leurs tendances, ce qui n'est pas un rêve irréel, mais un besoin précis de l'heure présente, c'est qu'ils cessent enfin de se méconnaître, qu'ils prennent conscience de l'unité de leur but malgré l'emploi des moyens les plus opposés, qu'ils s'accoutument à se fréquenter, à s'apprécier, et avant tout à se connaître : car ils s'ignorent; et combien n'auraient-îls pas à apprendre les uns des autres?

Le principal but de ce livre serait atteint, s'il pouvait aider en quelque chose à cette œuvre de l'esthétique à venir.