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240 l'impressionnisme ET LE DOGMATISME

modej il est vrai qu'elle l'est non seulement pour moi, mais pour tous les hommes ; il est vrai qu'elle restera commode pour nos descendants ; il est vrai enfin que cela ne peut pas être par hasard ^ »

Le dogmatisme esthétique le plus décidé, lorsqu'il esthiencompris, ne demande pas davantage : Tobjectivité de ses lois n*est que la généralité d'impressions individuelles; et cette généralité ne saurait atteindre l'universalité absolue, parce qu'une classification commode d'impressions est .en évolution perpétuelle, qu'on peut toujours en souhaiter une encore plus commode, et que nos voisins, ou nos descendants, en trouvent ou en trouveront de mieux adaptées aux besoins de leurs esprits : point par point, le relativisme scientifique et le relativisme esthétique se correspondent, bien que les nuances qui les distinguent soient infinies ; ce qui est le propre de toutes les nuances au monde. Et l'esthéticien, comme le savant, répugnera à nommer hasard la coimnodité de ses hypothèses. Il osera donc parler, lui aussi, de lois. Il pourra, il devra le faire, sans présomption, simplement parce qu'il comprend ce que c'est que (( la valeur de la science », même dans l'art !