‹ Introduction à l'étude de la paléontologie stratigraphique; cours professé au Muséum d' histoire naturelleChapitre 42 sur 191 · NN FO TTER EE PERTE · texte numérisé non relu

NN FO TTER EE PERTE

« compter et mesurer exactement; néanmoins nous pouvons les »

«comparer entre elles, en évaluer la durée relative et rappeler

« à chacune de ces périodes de durée d’autres monuments et

« d’autres faits qui nous indiqueront des dates contemporaines.

da su vu quelques époques intermédiaires et subsés en réalité nous voyons que, par rapport à nos connais- D tas. les dépôts que nous appelons intermédiaires, voies et tertiaires, c’est-à-dire la totalité de la série des “a s de sédiment, moins ceux de la période quaternaire, Dont en compris et sans distinction dans la troisième époque È Le Buffon. La quatrième n’est que l'intervalle supposé entre la “ troisième et la cinquième pour l'écoulement des eaux et la mise à sec des terres actuelles. La cinquième correspond évidemment « notre période quaternaire ou diluvienne, et la sixième en 4 DA Prlnent la fin. Ainsi la distinction de ces époques | repose sur des caractères essentiellement différents et non comwe able pour chacune d'elles, car les unes représentent une certaine durée du temps et les autres des phénomènes physiques qui ont pu être instantanés.

… Dans les notes à l'appui de ce premier exposé de ses vues, Buffon rapporte tout ce que l’on savait alors sur l'existence des débris de grands mammifères fossiles dans divers pays, sans négliger pour cela les restes d'animaux inférieurs. Ainsi il D ie: 19) : « La connaissance de toutes les pétrifications dont -« on netrouve plus les analogues vivants supposerait une étude . « longue et une comparaison réfléchie de toutes les espèces de

| (1) Comme la plupart de ses prédécesseurs et comme beaucoup de ceux

Æ qui sont encore venus après lui, Buffon, malgré l'élévation de son esprit, se

À occupe beaucoup aussi des contradictions que semblent révéler l’observa-

« lion directe des faits avec le texte de la Genèse, et il cherche à les concilier

ainsi que déjà l'avaient suggéré de Maillet, Needham et sans doute d’autres

» encore. «Que pouvons-nous entendre, dit-il (p. 42), par les six jours que

… «l’écrivain sacré nous désigne si précisément, en les comptant les uns après

… « les autres, sinon six espaces de Lemps, six intervalles de durée? Et ces

«intervalles de temps indiqués par le nom de ; jours, faute d’autres expres-

«sions, ne peuvent avoir aucun rapport avec nos jours actuels, puisqu'il

- «s'est passé successivement trois de ces jours avant que le soleil ait été

- « placé dans le ciel. Il n’est donc pas possible que ces jours fussent sem-

… « blables aux nôtres, et l'interprète de Dieu semble l'indiquer assez en les

. «comptant toujours du soir au matin, au lieu que les jours solaires doivent « se compter du matin au soir. »

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