LIVRÉS RELIGIEUX

du culte de Maout!, conservés sur les murs du temple d’Abydos et divers papyrus. La plus grande part de la surface des temples, contient, avec des scènes d’offrande, des fragments de semblables rituels.

Rien de plus sec que les Zitanies d'Osiris? celles d’Horus * ou celles de Râ“. Mais parfois les stèles funéraires, en dehors des formules rituelles, contiennent des invocations poétiques plus ou moins développées, à Osiris *, à Ptahf, à Râ7 surtout : les Hymnes au Soleil Au Livre des morts en sont le type. Les Hymnes à Aton des tombes de Tell-el-Amarna ? rendent une note toute spéciale. Les Lamentations d’Isis et de Neftis!"® s’écartent de la série des chants funéraires pour rentrer dans celle des chants purement liturgiques. L’Æymne à Jsis, de l’île d’Ios #, donne en grec le dernier anneau d’une tradition. En Égypte même, l’Æymne

à Khnoum d’Esnéh représente la verbosité mystique de la basse Spoque *?. L’Æymne à Thot du papyrus Anastasi V # enveloppe littérairement l’éloge du métier de scribe. Une place d’honneur revient aux hymnes au Dieu suprème : à ceux des papyrus de

1 Hierat. pap. zu Berlin, 1896, I, 38-66, nos 30944 et 3053. Cf. MoreT, op. cit.

2 Livre des morts, Ch. cxLn.

3 Edfou, entrée du sanctuaire (DümicHen, Tempelinschriften, pl. 38-43 ; ROCHEMONTEIX, M.M.C., X, 1418 ; Piehl, Texte d'Edfou, Xe congrès, p. 111-121).

4 Hypogées royaux : Navizze, La litanie du Soleil, 1875 (— Rec. Past., VII, 103- 198.) — Tomb. de Rekhmarâ (Viney, Mém. Miss. Caire, V, 152-154, pl. xxxv-xxxvi). — Sarcophage d’Anhournakht (BERGMANN, 22. Tr., XII, 7-9).

5 Hymne à Osiris, d'Amonmès, Stèle de la Bibl. Nie (Cuapas, Rev. Arch. ASS XINe —= Bibl. Eg. IX, 95-139); — du scribe Nakht, au ve de la Table de Saqqarah (MarietTe, M. D. pl. 578; Maspero, Guide, p. 432-433; — du grand-prêtre de Sais Khemmès, Louvre C 218 (Rovcé, Cat., p. 161-163 ; Prerrer, Rec., II, 134; Baucsou, Æg., p. 163); — etc.

6 Chants à Ptah, du desservant Nofri-abou, au Brit. Mus. (Bincu, Coll. Belmore Tablets, 1843, pl. 7; Prez, R. Tr., I, 141-112).

7 Stéle des architectes, Souti et Hor (2. Tr., I, 70-72 ; Stèle d’Anaouaa (MARIETTE, Ÿ. D., pl. 57; ne Roucé, Z. H., 42 ; Peur, R. Tr., II, 74) ; Stèle d'Harmhabi au Brit. Mus. (Ed. Meyer, Æ. Z., 1877, 148-157), etc.

8 Chap. xve (Lerésure, Traduct., 1868). — Cf. Hymnes au Soleil levant ou couchant de Médinet-Habou (Daressy, M. Æ., p. 198).

9 U. Bourranr, M. M. C., 1, 1884; R. Tr., XNIII, 424-127 ; Breasren, De hymnis in solem, 1895; Maspero, 4. Or., I, 322-23 ; Bourranr-LeGrAN-JéQuIER, Monuments pour servir à l'étude du culte d'Atonou en Egypte (Mém. Inst. fr. Caire, VIII, 1905).

10 Pap. de Berlin (be HoRRACK, 1866 : B. Eg., XNIL, 33-53); Rec. Past, II, 1873; de Leyde (Lezwans, Mon., Ill); du Louvre (Devérra, Cat., IIT, 99 ; Brucscn, Rev. Eg., L, 35); Bremmer du Brit.-Mus. (PLeyTe, À. 7r., III, 58-64).

1 KarBeLz, Épigrammaita graeca, p. xxI.

12 Danessy, À. Tr., 1905, XX VII, 82-95.

13 Pap. Anastasi V, pl.1x, 1. 2 à x, 2 (Cuapas, Wél., 1,119 ; MaspeRo, H. au Nil, p. 89; G. Epist., p. 25-26 ; GréBaur, #. à Rd, p. 65-67 ; Erman, Æq., p. 443-444).

Leyde!, aux Zymnes à Amon-Rä du papyrus de Boulaq? et du temple de l'Oasis?, aux Aymnes à Ptah* et à Râ-Harmakhis des papyrus de Berlin, à l'Æymne au Nil, signé par l'écrivain Ennanaf. Dans ces compositions la poésie et la pensée égyptiennes

s'élèvent au plus haut. La morale trouve particulièrement s son compte dans les invocations à Amon-Râ justicier ?.

Dans ces rituels, ces prières et ces hymnes, de perpétuelles allusions permettent d’esquisser une théologie et une mythologie égyptienne, de vérifier ou de rejeter les dires des écrivains classiques. Plus directement sous forme didactique ou narrative, certains écrits ou fragments contiennent des chapitres de la Chronique des dieux. Les hypogées de Séti [et de Ramsès IIT conservent le mythe de la destruction des hommes par Râ*. Les murs d’Edfou racontent la légende d’Horus !°. Une stèle rapporte le jugement de Sibou entre Horus et Sit #. On doit de connaître quelques

1 Pap. de Leyde 344 vo (Leemans, Mon. Mus. Leyde, pl. 114-125: Cnapas, Not. — Bibi Eg., X, 140-441). — Pap. de Leyde 350 re (Lemans, pl. 159-163 ; Caapas, 161-162; GARDINER, Æ. Z., 1905, XLII, 12-42.

2 Pap. no 47 (MarreTTe, Pap. Boulag, IL pl. 11-13, p. 6-8 ; STERN, Æ. Z., 1873, 74-81, 425-127 ; GrésauT, L’H. à Amon Ra& : Rev. Arch., 1873; Bibl. Ec. Hautes Et., t. XXI, 1876 ; GoonwiN, Tr. S. B. A., II, 250-268 et Rec. Past, 1873, II, 127-136; Cf. Masrero, Æ. Or., N, 496, 542-543).

$ Brucsc, Reise an der grossen Oase El-Khargeh, pl. vu, p. 27-48; Brrcu, /nscr. of Darius, Tr. S. B. A., V,293-302; Rec. Past., 1ts., 1876, VIII, 135-144.

4 Pap. de Berlin, ne vr et vu (L. D., VI, 118-121; Pierrer, Z. Egq., I, 1-19; Ne Choix de textes, = B. Eg., XIII, 443- 484).

5 Pap. Berlin ne v (L. D., VI, 115-417 A ; Cuapas, Bibl. internat. univ., 1870, I, 175 sus Choix de textes [— B. Eg. XIII, 436-442]; Maspero, Rev. Bleue, 1872, 163 ÉSR GENTE 454-457]; A. A., 4e éd., p. 480-484 ; LusniNGron, Rec. Past, 1ts., VIII, 129-134).

5 Pap. Sallier If, pl. x1-x1v ; Pap. Anastasi VII, pl. vur-xir (Biron, Select Pap., pl. 21-23; 134-139; Masrero, 7. au Nil, 1868; B. Eq., I, 458-460; Æ. Or., 1, 40-43; Cook, Rec. Past. ALES IV, 105-114; Améuneau, Bibl. H. Et., I, 345-371; Gurevsse, À. Tr., XIII, 1-26: BRUGSCH, Religion, 629-641.

7 Pap. Anastasi IT, vin,5 à 1x,3 (Cnapas, Mél., IV, 59-64; Revizcour, Actions, 26); — 20 Pap. Anastasi II, vr, 4-7 et Pap. de Bologne 1094, II, $ 4 (Maspero, G. Ep., 80-81 ; Cna- BAS, Mél., IV, pl. vi, p. 135, 168-172); — 3 Ostraca du Caire 21206-21245 (Daressy, Cafal.. p. 41-46 ; Erman, Æ. Z., 1900, XXX VIII, 20-33; Prenz, Sphinx, IV, 145-158).

8 Cf. Brucscn, Die æg. Grœberwelt, 1868; Religion und Mythologie, 1882 (C£. PIERRET, rie et mythologie : Rev. ég., IV, 120- 193 ; VI, 9-15, 126-129) ; etc. (voir infra, p. 6 du chap. v)

®Naviue, 77.8. B. A., 1875, IV, 1-19 ; VIII, 412-420; Pr. S. B. A., 1885, XV, 93-95: Rec. Past, 1876, VI ; BERGMANN, 7. Z., pl. Lxxv-Lxxxn et p. 53-56; Brucsca, Neue Weltordnung, 1881, Laura, Aus æg. Vorgeit, p. 70-71; Lerésure, Æ. Z., 1883, p- 32-33 > cf. Maspero, Æ. Or. 1, 164-167 ; WieDEMANN, Religion, p. 32-38.

10 Navizze, Le mythe d'Horus, 1870; Brucscn, Thesaurus, III, 607-618, Sage des Sonnenscheibe, 1870.

“ Stèle du Brit. Mus. n° 135 : Suarpe, £g. Inscr., I, pl. 36-38 ; Goopwin, Znscr. of Shabaka (Mél. de Caapas, LI, du Breasroen, Æ. Z., 1901, XXXIX, 39-54 et pl. ru).