SOURCES COUTUMIÈRES EN ALLEMAGNE

libellus antlquus de beneficiis, découvert par Canciani, et qui est le monument le plus ancien du droit féodal teutonîque, deux recueils coutumiers, tous deux d*un caractère privé, et qui portent tous deux le nom de Miroirs.

Le premier est le Miroir de Scure^ rédigé pour le Nord, entre les années 1215 et 1235, par Epko Repkovius qui déclare l'avoir d'abord écrit en latin, puis traduit en saxon. Il a été condamné par le pape Grégoire XI, en 1^4, à raison de ses propositions c fausses, téméraires, iniques, hérétiques, contraires aux bonnes mœurs ; » mais il n'en eut pas moins une grande autorité dans le nord de l'empire (1).

Le second est le Miroir de Souabe, dont l'auteur est inconnu, et qui parait avoir été compilé entre 1250 et 1290, mais rien à cet égard n'est encore bien certain (2). Ilest écrit en vieil allemand et a été traduit au moyen-âge en français pour la Lorraine et le pays Messin, ainsi que le démontre un manuscrit récemment découvert dans la bibliothèque de Neufchâtel en Suisse. Il a eu aussi une grande autorité en Alsace. D'ailleurs il était'admis dans tout le midi de l'empire, en Souabe, en Autriche, en Bohême, en Tyrol, en Bavière, en Suisse, en Franconie.

Ces deux ouvrages, copiés l'un sur l'autre, ou composés d'après un type plus ancien, qui serait dans ce cas le libellus antiquus de bensfîciiSy cité plus haut, se divisent en deux parties : la première concerne le droit féodal, lehnrecht ; la seconde le droit coutumier ou le droit provincial, landrecht. En se combinant avec le liber fevdorum^ ou livre des fiefs, composé en Lombardie sous Frédéric I", et reconnu par toutes les provinces en état d'alliance ou de dépendance féodale avec l'empire germanique, les

(1) Le Sachsenspiêgel a été l'objet d'une étude très approfondie dans V Histoire du droit criminel, de M. Albert du Boys.

(2) K. Baiser, Zur généalogie dcr Schwdbenspiegelhandschriften, Weimar, 1876.