ON FIGURAIT DANS NOS EGLISES LA DESCENTE DU SAINT-ESPRIT LE JOUR

DE LA PENTECOTE.

On s'était imaginé de figurer aussi dans nos églises la descente du Saint-Esprit et de ses dons sur les apôtres, le jour de la Pentecôte. A cet effet, dans l'église d'Amiens, pendant le Veni creator qui se chante à tierce, on jetait du haut des routes, dit le cérémonial de l'an 1201 , des gâteaux feuilletés et des oublies: in die Pentecostcm, dum canitur hymnus Veni creator... projiciuntur folia et nebulœ à superioribus. On chantait à la grande messe le Kyrie farci , Deut tempiterne et le Gloria in exoelsit avec la farce, sedentem. Le Kyrie : Orbis faetor était chanté la troisième fête. On cesse depuis vingt ans dans l'église de Saint-Esprit de Rue, de faire partir, par un trou pratiqué à la voûte, un pigeon, et de faire tomber par le même endroit des étoupes allumées. Dans l'église de l'abbaye de Saint-Pierre de Corbie , pendant les quatre jours que l'on chantait le Veni creator à tierce , suivant l'ancien rituel , on voyait tomber par la voûte du clocher du feu et de l'eau : Hymnus Veni creator ad tertiam solam per quatuor dum ta rat die* cantatur , et projicitur ignis cutn aquà de oampanili , quamdiu prœdictum hymnum conventus décantât. A Rcauvais , nous avons enoor veu de nottre temps , dit Louvet (2), que le jour de la Pentecoste en la messe, durant le Veni creator, pour signifier la descente du Saint-Esprit, on jetoit des voûtes quantité d'oubliés de diverses couleurs, dedans le chœur. Il est ordonné par acte capitulaire de l'église de Noyon du 4 de mai 1628, qu'on conservera le • jour de la Pentecôte la cérémonie de la descente d'un pigeon , à cause de son antiquité. Qette cérémonie consistait à faire descendre, avec une ficelle, un gros pigeon qui voltigeait ça et là, au haut des voûtes, pendant tierce. L'ancien cérémonial de la cathédrale de Senlis (3) porte que pendant la séquence on fera tomber des fleurs du haut des voûtes dans le chœur : in die Pentevostes ad missam cantabitur. . sequentia fulgens preeelara, et dum cantatur de voltis flores mittuntur in chorum. Dans l'église de la paroisse Saint-Pierre de celte ville, on je-

(I; DéMbér. «pliai, de 1739. f8) Lilarg. inc. el mod., p. 597.

(i) Hal. et uiliq. do dioe. de Beiav., I. u. p. 30t.

tait des pâtés et des oublies, comme il appert par les comptes de» années 1400 , 1404, 1488. On lit dans celui de 1433 : pour avoir des oublie» pour jetter par le* trou* d'en haut de ladite église, ledictjour de Penthecouste, areo du feu et de l'eau , 0N signification de la descendue de Benoiit Saint-Esprit , comme il est de tout temps accouttumé, trois sols quatre deniers parisis. L'ordinaire de l'abbajc de Bcrtaucourt dit que les chapelains doivent encenser le Saint-Esprit tant que l'on chante le Feni creator ; que le trésorier* , quand on commence le verset Accoude , montre son cierge, et fait on descendre le Saint-Esprit et jeter feu et ce par les pertui*.

Les plus anciens chanoines de l'église de Soissons se souviennent d'avoir vu le même jour tomber, du haut des voûtes de l'église, des étoupes allumées, pour représenter les langues de feu qui parurent sur les apôtres; et que cette cérémonie ne fut interrompue que parce que les nappes de l'autel et quelques surplis furent brûlés par les étoupes. Onli|dans le Dagar{\), autrement le cérémonial de Saint- Pierre-au-Parvis de la même Tille, de l'an 1350: ce jour de Penthecouste... sitott comme les chantres commencent Veni creator , il faut que je leur mette (c'est le maître des cérémonies qui parle) à chacun ung chappel ou chief et au* aultre* à qui il appartient et ara de l'herbe vert ou clochier qui convenra jeUer aval quand je metteray les chappeaulx. Et devant sonner l'eaue benoitte ix oo* par troi* foi*

à la mortuaire fit feront la procession séant, et puis irons à celle de No*tre-

Dame. Et quand ils seront revenu* il* diront Veni creator. Et faura estre en haut et jetter de l'erbe aval et du feu et de* nieule* (oublies). Dans un autre endroit (2) : au jour de fette de Penthecouste F argentier de l'église de Saint-Pierre doit l'erbe vert, laquelle te doit porter au clochier et jetter de hault en bas avec detnyeulet, de* ettoupet et du feu tout ensemble , quand on commenche Veni creator , et doit avoir chatcun chanoine présent à la mette ni nieule*.