Cic. Ibidem

5. Liv. V, 1 : Gens, anle omnes alias eo magis dedila religionibus, quod excelleret arlc colendi cas.

6. Arnob. Adv. genl., VU. 26: Genelrix et mater supcrstitionis Etruria.

PREUVES DE LEUR ORIGINE ORIENTALE

encore en pleine activité du temps de Cicéron, bien que les peuples de TAsie Mineure l'eussent reçu en héritage de la civilisation assyrobabylonienne, qui avait régné longtemps auparavant. La preuve la plus frappante de cette conclusion nous est fournie par 1 aruspicine, qui était Tart national le plus ancien de la divination par les entrailles des animaux. Cette science a été révélée aux Étrusques par Tagès, le fils dun génie, le petit-fils de leur Jupiter \ Une pièce de monnaie trouvée à Luna semble représenter Tagès coiffé du bonnet d'un aruspice et entouré des ustensiles employés pour les sacrifices ^ Mais dès 1877 Deecke attira lattention des savants sur une reproduction en bronze du foie trouvée à Plaisance.

Cet organe était divisé par des figures géométriques en diverses parties et orné d'inscriptions étrusques.

M. Deecke* y reconnut unobjetduculteétrusque, un templum de foie partagé en diverses parties

avec la désignation sur chacune d'un nom de divinité (fig. 26 et 27}. Les anciens, avant tout Cicéron*, décrivent la manière dont on procédait pour tirer les auspices du foie, partie fort importante de ranimai, et d'après laquelle on pouvait mieux que par toute autre reconnaître les volontés de la divinité (pjTa Upà xà Yj-xToo-xoTca;*. Il n'entre pas dans le plan de cet ouvrage de nous arrêter sur tous ces détails*. Nous tenons seulement à indiquer qu'un templum de foie

1. Lucan. Pharsal., 1, 635 : Conditor artis Tages. CIc. Div., II, 23. Oiiinein orationem Tagetis) fuisse eam, qua haruspicina continoretur ;0vid. Melam., XV, 553; Fcst., p. 358 M.

2. On peut on voir la reproduction dans le Dictionnaire des antiquités, par Daremberg et Saglio, t. II, part. 2, p. 23 [Aruspices).

3. Voy. Elruskische Fors chungen, t. I, 4 (1880), p. 1-98 ; t. Il, 2 (1832), p. 63-87,