LIV INTRODUCTION

vie, en un mot le principe commun de Tétre, de la vérité et du bien, c'est Dieu *. »

Tel est, sur le dernier fond de toutes choses, raccord essentiel de la métaphysique chrétienne et de la philosophie de Platon. Il reste à montrer cet accord dans toute la suite des problèmes en parcourant tour à tour les trois domaines de la logique, de la physique et de la morale.

Accord de* la philosophie platonicienne et du christianisme dans l'ordre des problèmes logiques.

La logique ou la dialectique de Platon, peu importent les termes, s'appuie sur deux principes : l'* le rappel de Tâme à elle-même, selon la maxime socratique : Tvûôt aeaùxov.

2** Le mouvement progressif qui élève Tâme aux vérités nécessaires, aux idées, et des idées à Dieu ; c'est ce que Platon appelle la marche dialectique^ 8taXex'ci>tY) xopefa *.

Développons ces deux principes.

Au premier regard que l'homme jette sur l'univers, il est séduit par la grandeur et la variété

* Livre XI, ch. ?6.

• Platon, République, livre vi.