I. Clirislllolie Apologelik . p

Je laisse maintenant parler }e professeur de Bonn. « La conclusion du neuvième chapitre de Daniel renferme le seul de ses oracles qui paraisse se rapporter au premier ayènement du Christ. Les autres , souvent relatifs aux derniers âges de l'Église et du monde, n'offrent que quelques traits analogues à celui-ci.

» Voici la traduction littérale de Daniel, ix, 21-27*: 21. « Lorsque je parlais encore, étant en prières, Gabriel , ce personnage que j'avais déjà vu en vision , accourut en volant et me toucha, environ le temps de 22* I\)hlation du soir. Il m'Instruisit, me parla et

me dit : Daniel, je suis maintenant venu pour t'éclai- 33. rer et t'instruire. Dès que tu as commencé â

prier, l'ordre a été donné, et je suis venu pour te le £aire connaître, parce que tu es agréable à Dieu et capable de comprendre. Sois donc attentif pour com- 24* prendre la vision. H J a soixante et dix se-

maines de fixées touchant ton peuple et ta ville sainte, pour mettre fin à la désobéissance, pour sceller les péchés, et pour expier l'iniquité, pour amener la justice éternelle , sceller la vision et la prophétie, et oindre 25. le Saint des Saints. Sache donc, et comprends

bien ceci. Depuis l'ordre donné pour rebâtir Jérusalem, jusqu'à rOint-conducteur, il y a sept semaines et soixante-deux semaines. Les rues et les murailles seront rétablies, mais en un temps de détresse. 26* Après ces soixante-deux semaines , l'Oint sera retran- '• ché sans avoir personne pour lui ". La ville et le

z. Je traduis la traduction allemande de l'auteur , qui me parait avoir constamment bien rendu Thébreu.

2. Qette traduction rend assez littéralement l'original , qui du

= 477 = ; seront reoTCrsés par 1g peuple d'un chef qui vieodn, de maDicrc à ce que cela GuUse coiunie par une iDondatioii. Jusqu'à la un de la guerre, il y 37. aura dévastation et ravage. Il ' confirmera l'al-

liance avec plusieurs pendant une semaine, et au milieu de la semaine, cesseront le sacrifice et l'oflrande. Alors viendra avec des ailes l'abomination de la désolation , jusqu'à ce que l'entière deslruclion tomie sur les désolés. »

0 Si l'on accorde que les oracles de Daniel sont aulbentiques, il ne sera pas difficile de démontrer que celui-ci^ quant à l'essentiel de son contenu, s'accorde parfaitement avec l'époque et les circooslances de l'avènemem de Jésus- Cbrist.

" Le prophète inéditait sur la promesse ctu Seigneur révélée par Jeréraie *, de mettre fin, au bout de soisanie et dixaonées, 4 la captivité et aux misères d'Isracl. A l'ap' proche du moment annoncé, il exprime son ardent désir

e quelque obscurité. La traduclioa ordinaire : mais non pas fiaursoî, o'est pas exsole, et suppose rail quelque impropriété dans les termes de l'hébreu, ce qui au reste est fréquent dans les écrits de Daniel. Quant i la traduction de quelques moderoes, salis ai'oir /te successeur, elle est bleu plus élojgude de l'original; elle suppose nue forte ellipse trèi-inviaisemblablc , cl n'eût sans doute pas été imaginée, si l'on n'eùl voulu trouver" dans ce passage riiistoire d'AleianJte-le-Grand , pour empêcher d'y voir une prédiction du Messie. On n'appuie cette in lerpré talion que sur un passage prétendu parallèle ( XI, i, ). Rien dans les mois de l'hébreu n'autorise le moins du monde ce rapprochemeol.

t. L'Oint-GOnducIeur.