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qu’il fut peu touché de cette dureté, bien qu’il n’y eut pas d’exemple de professeur athée traité avec ce témoignage de mépris et de colère. Or, il arriva que l’auteur reçut le lendemain de sa destitution un bref du pape Léon XII , qui le félicitoit de la publication du livre qu’on venoit de punir de la sorte. G’étoit un singulier contraste, de voir le même ouvrage condamné avec ignominie en France, et encouragé à Rome par un si auguste suffrage. « Nous approuvons singulièrement, disoit le Saint-Père, ce zèle à venir au secours delà chose publique ébranlée. Nous sommes sur que vous avez combattu les impiétés des philosophes d’une manière digne de votre religion et de votre doctrine. Que le Seigneur , source de la sagesse, récompense votre piété et vos travaux par une abondance nouvelle de ses grâces ! »

Et en même temps que le Saint-Père combloit de joie le cœur de l’écrivain qu’on venoit de punir au nom de la philosophie, il daignoit permettre la traduction de l’ouvrage par un savant professeur de son université pontificale de Pérouze, afin qu’on ne pùt pas dire que les termes bienveillans du bref n’étoient qu’un de ces vains témoignages d’honneur, faciles à arracher à la chancellerie romaine '.

D’un autre côté, la société catholique des bons livres des Pays-Bas, si empressée de répandre les écrits quelle croit utiles à la religion, faisoit réimprimer et distribuer l’ Introduction a la Philosophie

1 Ou l’avoit dit pourtant. Voyez les éciits cités plus haut.