Ibid., n» C

seule peut concevoir : c'est un être réel, circonscrit, qui, dans certains cas, est appréciable par les sens de la vue, de l'ouïe et du toucher *. » Matérialisme!

Quelle loi régit, dans son ensemble, toute ia vie morale? Est-ce la loi du sacrifice et des luttes héroïques, contre les passions qui aboient dans la région ténébreuse des appétits? Devons -nous réprimer, môme par la douleur, les instincts dépravés qui nous tourmentent et peuvent, à chaque instant, nous déshonorer? Non, Messieurs, non; cette morale est trop raffinée : « Les jouissances n'ont de bornes que celles qui sont tracées par la nature 8. » C'est-àdire, buvez, mangez, usez de vos sens; soyez des libertins, des épicuriens, des animaux : mais ne soyez pas malades.

Sur quel principe repose la constitution de la famille? Est-ce, comme nous l'avons cru jusqu'ici, sur l'indissolubilité du mariage? Point du tout : « L'indissolubilité du lien conjugal est une loi humaine, très contraire à la loi de nature '. » Les unions passagères et capricieuses, qui affranchissent l'homme des graves soucis de la paternité, voilà ce que la nature commande.