Sylloge commentat. theol., de Porr, I

2, Ueber den Zweck der evangelischen Geschichte und der Briefe Johannis, Tübingen, 1786. De fontibus evangeliorum Matthæi et Lucæ, 1194 (VeLnusenNs Comment. theol., IL,

lavæ, 1831), qui nt la priorité de Marc per rapport à Matthieu et à Luc.

Une considération nouvelle, d'une grande importance, fut introduite par Lachmann en 18351

qui, au jugement de Wellhausen (Ein/., p. 33),

découvrit le fil d'Ariane pour le dédale des trois premiers évangiles. Lachmann soutint qu'il ne convenait pas de considérer seulement les récits pris isolément, mais qu'il fallait envisager aussi ce qu'il appelle l’ordo narrationum ation A ce point de vue il constate que l'accord de Matthieu avec Luc conduit à Mare dont toute la substance se retrouve dans leurs narrations. Marc est donc au point de départ. Les divergences par rapport à lui qu'on peut relever chez Matthieu et chez Luc proviennent de l'addition d'éléments nouveaux. Lachmann n'admettait d’ailleurs qu’une priorité relative du récit de Marc, c’est-à-dire considérait sa relation comme primitive par rapport à celles de Matthieu et de Luc, mais non pas comme répondant exactement aux débuts de la tradition évangélique.

L'année 1838 vit paraitre presque simultané-

ment les œuvres importantes de Weisse et de

Wilke. Christian-Hermann Weisse (1801-1866)?

1. De ordine narrationum in evangeliis synopticis, SE. uw. Kr. 1835,p. 510-590 reproduit dans la préface du t. II de la seconde édition du Nouveau Testament de Lachmann (Berlin, 1850).

2. Die evangelische Geschichte krilisch und philosophisch bear-