Il ne serait d’ailleurs pas impossible que Marcion n'ait

Vs — L'INTÉGRITÉ DE L'ÉPÎTRE

L' analyse dé la tradition du fee de l’épître aux Romains nous a conduit à cette conclusion que le texte authentique est. représenté par les chapitres 1,1 à 16,23 de nos éditions. La question de l’ intégrité de l’épître aux Romains n’est ; pas résolue par là, car il ne serait nullement inconcevable que le texte regardé par nous.

comme primitif résultât lui-même de la com-

binaison de plusieurs lettres de Paul, comme c’est le cas pour les épîtres aux Corinthiens, ou bien que Paul lui-même ait utilisé, dans l’épître

aux Romains, une lettre ou un écrit antérieur,

ainsi que l’ont pensé Lake! et Spitta?, ce dernier pour une au moins des deux lettres qu'il . suppose combinées dans l’épître actuelle. On a

eu entre les mains qu’un exemplaire accidentellement mutilé ‘ des deux derniers chapitres. Ce qui, dans ces chapitres, était en contradiction avec ses idées (le Christ serviteur de la circoncision, 15 8) pouvait facilement être supprimé, comme ont 1 été supprimés, dans Gal., 4,4, les mots « né de la femme, né sous la Loi ». Par Conte Mareion n’aurait eu aucune raison de ne pas donner Rom., 15,30-33, passage qui confirmait sa

‘ théorie de l'opposition des judhïsants contre Paul.