Voir plus loin, p

2, Erges, Die Bestimmung der von Paulus aufgetragenen Grüsse, Rôm., 16,3-15, Z. f. Kirchengesch., XXII, 1901, p. 224-231. Zeit und Zweck. der Grüsse Rôm., 16,3-15 und der Mitteilungen, II Tim., 4,9-21 ; Z. N. T. W., X, 1909, p. 132,5

3. À l’appui de son hypothèse, Erbes rappelle que Lucien raconte que, lorsque Peregrinus fut arrêté en Palestine, des.

l a" 1 : x CAO @ “qui var e rt ira ges avec lui, il peut ; bien s’être trouvé quelqu'un d’assez riche pour

déterminer un pêcheur de Malte à porter à

Syracuse un messägé, envoyé de là par Rhegium en Italie, pour rassurer ses parents et ses amis ; Paul pourrait avoir profité de cette oCcasion pour fairé parvenir un billet aux amis qui l'avaient précédé à Rome. Rom., 16, serait un second billet qu’à son arrivée à Puteoli, Paul

leur aurait fait parvenir et à la réception duquel ils se seraient mis en route pour venir à

sa rencontre. ;

Nous verrons que cette TRE repose sur une base assez fragile et que l’arrêt à Puteoli Fiei] rapporté par les Actes paraît bien avoir été imaginé pour permettre aux délégués de l'Eglise

de Rome d’être avisés de l’arrivée de l’apôtre assez tôt pout pouvoir venir à sa rencontre’. Il . faut, ajouter qu'il n'y a absolument rien dans . Rom., 16, qui puisse faire supposer que Paul se trouve dans la situation imaginée par Erbes.

Sans avoir recours à des hypothèses aussi compliquées, Rois admet que le morceau ‘

délégués Fa CHROME d'Asie vinrent pour lassister (De morte Peregrini, 13). De même, des chrétiens d'Orient sont . venus à Rome, avant Fetes pour intervenir en sa faveur (Rom., 10).