JEAN RÉVILLE, Les origines, p. 293 s

8. JEAN RÉVILLE (Les origines, p. 289- -292) pense que 1 rétribution des presbytres : ne consistait pas en un salaire

PA des tions a Fra ï. fre t cependant | beau ik juge nécessaire de dire que ceux qui asp d * rent à ce titre ne doivent êtré ni ivrognes, ni malhonnèêtes, prouve que la réalité ne répon- at A à dait pas toujours à son idéal. Le passage I Tim, 5,19-20 montre que les presbytres étaient cou ramment l'objet de plaintes. Certaines, sans doute, étaient motivées par les conflits que ren- dait inévitable un accroissement d'autorité qui . n’a pu se faire qu’au détriment des droits dela ‘4 communauté, mais d’autres étaient imputables à des fautes commises par les presbytres. L’au- Le teur est préoccupé de les protéger contre des. # À Vs accusations injustifiées, aussi décide-t-il qu une. | È plainte ne sera recevable que si elle est appuyée " par deux ou trois témoins, mais il n'entend pas . les couvrir à tout prix. Si un presbytre ati : reconnu coupable, il doit être publiquement … À réprimandé. L'auteur se montre ainsi soucieux Ro de protéger les presbytres, à la fois contre leurs Fi propres faiblesses et contre l'hostilité imméritée dont ils pourraient être l'objet. Et ces prescrip- 7 tions dsciphoaires sont à ses yeux si Impor- | tantes qu'après les avoir formulées, il ajoute:

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Arles mais en récompenses accordées par la communauté QE

et prélevées sur les ressources qu’elle tirait de contributions Lol

et d'offrandes volontaires. AIS 3 35 11

« Je t'adjure devant Dieu, devant le: Christ Jésus et devant les anges élus, d’observer cela sans idée préconçue et sans rien faire par esprit

de parti » (1 Tim., 5,21). à

Une indication permet de conjecturer quelles devaient être les attributions particulières des épiscopes. Il est demandé que l’épiscope ait une bonne réputation auprès des gens du dehors, qu’il soit hospitalier et ne soit pas néophyte (1 Tim., 3,1-6. Tite, 1,7 s.). Cela conduit à voir en lui le représentant de la communauté!. Il était, d’autre part, son administrateur (Tite, 1,7)°."

: Jean Réville à fait remarquer que, tandis que dans l’épître aux Philippiens (1,1) et dans la. Didachè (15,1), le terme d’épiscope se rencontre au pluriel, il n’est employé qu’au singulier dans : les Pastorales*. Mais ce singulier s'applique parfois à la catégorie et non à l'individu (1 Tim., 3,1. Tite, 1,5). Le passage I Tim., 3,1, où il est dit : « Si quelqu'un aspire à l’épiscopat.…. » indique que la candidature à l’épiscopat était un