‹ Introduction au Nouveau Testament. Tome IV, Les Epîtres pauliniennes. Deuxième partieChapitre 55 sur 273 · On a aussi fait état, en faveur de la Calate î · texte numérisé non relu

On a aussi fait état, en faveur de la Calate î

du Sud, de ce que Barnabas est nommé dans le chapitre 2 comme un personnage connu des

Galates, ce qui, pense-t-on, s’expliquerait tout

naturellement si Barnabas était l’un des fondateurs des Églises de Galatie. Mais Barnabas est nommé dans les mêmes conditions dans 1 Cor.,

9,6 et dans Col, 4,10, alors qu'il n’y a aucune

iaison de supposer qu'il soit venu à Corinthe ou à Colosses*.

1. Cf. Intr., IIL, p. 259. Un argument décisif contre la circoncision de Timothée est fourni par l’épître aux Colossiens, écrite à un moment où Timothée est auprès de Paul puisqu’il est nommé comme co-auteur. Il résulte de Col., 4,10 s. que Paul n’a pas auprès de lui d’autre collaborateur circoncis que Aristarque, Marc et Jésus Justus.

2, Nous avons d’ailleurs noté plus haut que Paul se présentait comme le seul fondateur des Eglises galates.

6. On a aussi dit qué l’épître ne pouvait être adressée qu’à des Eglises fondées avant la conférence de Jérusalem, puisque Paul y dit qu’à la conférence il n’a pas cédé, «afin que la vérité de l'Evangile demeurât pour vous » (2,5). Cet argument ne nous paraît pas porter d’abord parce que la conférence est antérieure au premier voyage! et, en second lieu, parce que ce n’est pas seulement pour les Eglises qui existaient déjà, mais pour toutes celles qui se consti- tueraient dans la suite, que Paul a défendu la cause de la liberté chrétienne. AE

7. On a enfin fait remarquer qu’au commencement du troisième voyage, la route qui aurait conduit directement Paul d’Antioche à Ephèse aurait passé bien au sud de la Galatie proprement dite. Cela est incontestable; mais s'il. existait des Eglises dans la région d’Ancyre, il y avait, dans ce fait, une raison largement suffisante pour que Paul se soit imposé un long. détour par le Nord pour les visiter avant de s’établir à Ephèse. Peut-être y a-t-il une confirmation de l'itinéraire suivi par Paul, dans cette circonstance, qu’il n’avait pas fondé lui-. même les Eglises de Colosses et de Laodicée qui se seraient trouvées sur la route directe.

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