Voir Intr., III, p. 240 s. IV, 1, p
Dee. ; + al vi pe et + à J A k :
visité les Eglises fondées pendant le premier
. V'ssnel RS ‘ #4 in ! : l
voyage, Paul s'enfonce dans le cœur de l’Asie-
composition Athènes et Zahn’, Corinthe, en sup-
Mineure, un peu avant son arrivée à Troas, soit vers 48-49. C’est ainsi que Volkmar !‘ admet que Paul écrivit immédiatement après avoir quitté la Galatie et que Clemen* donne comme lieu de
* posant que Paul écrit vers le début de son séjour en Grèce, au moment où il vient d’être rejoint par Silas et Timothée. S Si l’on admet, comme nous croyons devoir le faire, l'hypothèse de la Galatie du Nord, le ter-
terminus a quo est l’arrivée de Paul à Ephèse, au
nf 41 MIE
ja printemps de 53. C’est là, en effet, que plusieurs
Ur
critiques pensent que l’épître a été composée’,
HAL VOLKMAR, Paulus von Damaskus bis zum Galaterbrief, ; P: 37. 1 s . \ 2. 'CLEMEN, 1, p. 3965. ; 8. ZAHN, p* 20. ; 4. Notons seulement, en passant, qu’en rapprochant l’épître aux Galates des épîtres aux Théssaloniciens, on rend inexpli-
cable la différence des salutations: cf. DoscaÜTz, T'hess., .
dp. 19. La même observation porte, avec plus de force encore, contre les théories qui supposent l’épître aux Galates anté- rieure aux épîtres aux Thessaloniciens.
5. SIEFFERT, p. 25; LIPsIUS, p. 1l; Scamiepez, E. B., II, col. 1623; MorrarT, p. 102 ; Loïsy, p. 9; LAGRANGE, p. XXVIIL. JüricHEr (p. 63) et LIETZMANN (p. 27) pensent
que l’épître n’a pas été écrite d’Ephèse à cause de l’absence
de salutations de la part des membres de l’Eglise. Ils sup-
190 LES ÉPÎTRES PAULINIENNES
tandis que d’autres la croient écrite un peu plus. tard, soit de Macédoine, Soit de Corinthe!.
On pourrait, au premier abord, penser qu'il y a un indice à recueillir dans Z Cor., 16,1. Dans ce passage, qui doit dater du début de 56°, il est question des instructions données en vue de la collecte dans des conditions qui supposent entre Paul et les Galates des relations tout à fait normales. Ceci ne peut avoir été écrit qu'à un moment où la crise n’a pas encore éclaté, ou bien où elle a été résolue dans un sens favorable. Suivant que l’on admettrait l’une ou l’autre de ces deux alternatives, on serait conduit à placer la composition de l’épître, soit tout au début du Séjour de Paul à Ephèse, soit tout à la fin de ce séjour, ou même au moment où Paul avait déjà quitté l’Asie pour la Macédoine. et la Grèce. Nous avons déjà indiqué que l’absence de délégués galates auprès de Paul pendant son voyage à Jérusalem ne permet pas de conclure à l’échec de la collecte en Galatie.
Ce que nous avons vu plus haut? sur l’histoire
posent qu’elle a été écrite au cours d’une excursion missionnaire dans la région d’Ephèse. JACQUIER (Hist., I, p. 190) hésite entre la fin du séjour à Ephèse et la Macédoine.
