DEUXIÈME SECTION. —. LE PEUPLE D’ISRAËL

Il n’y a aucune transition entre la, doxologie qui termine la première section de l’épître et le ‘morceau qui traite du peuple d'Israël. La question est cependant en relation très étroite avec ce qui vient d’être dit, notamment avec les explications de Paul sur le rôle de la Loi.

1. Amour de Paul pour son peuple (9,1-5). — Le développement s’ouvre par une déclaration

solennelle de l’ainour de Paul pour son peuple

et de son désir d’être anathème, : c’est à-dire séparé du Christ pour le salut d'Israël. La mention d’Israël amène une évocation de ses titres de gloire, c’est-à-dire la reprise de l’énuméra-

1. Cette traduction nous semble préférable à celle qui est souvent donnée : « Toutes choses concourrent.…. ».

tion de ses privilèges qui, au chapitre3, avait été interrompue par une digression. À Israël appar-

tiennent la filialité, la gloire, les alliances, le

culte, les patriarches, c’est de lui qu'est sorti le Christ selon la chair. Dieu soit béni éternellement. Amen! \ |