DE LA TRADITION SUR LE DISCIPLE BIEN-AIMÉ

Les épisodes qui mettent en scène le disciple

anonyme peuvent être, nous l’avons vu, répartis

en deux groupes. Le premier (vocation, renie-

ment de Pierre, visite au sépulere) est formé de:

ceux où l’anonymat ne peut s’expliquer que par des causes extérieures aux récits eux-mêmes et où le disciple qui figure à côté de Pierre paraît être l’apôtre Jean. Ce qu’il y a d’étrange et de

peu naturel dans la manière dont il est désigné,