Ce membre de phrase a si peu l'allure johannique que

la croix. Ce n’est là, sans doute, que la transpo- ; sition d un détail qui se trouve dans les synopti- ‘ques, ‘mais la manière dont il est introduit indique qu’il a, dans le Cire évangile, un caractère secondaire.

: La délimitation précise de ce qui Rand à l'éditeur, dans l’épisode du coup de lance, est - assez délicate. On doit hésiter à lui attribuer l’ensemble du morceau 19,31-37 parce que, ces versets éliminés, le récit johannique présenterait une grave lacune qui serait l’absence d’une constatation expresse de la mort de Jésus. I. faut ajouter qu’il y a, dans 19,31- 37, une idée bien caractéristique de la pensée de l’évangéliste, celle de l’assimilation de la mort du Christ à lPimmolation de l’agneau pascal. La citation du verset 37 est tellement dans la ligne de la pensée johannique, qu’on hésite à l’attribuer à un autre | qu’à l’évangéliste lui-même. Mais avec la citation, c’est toute la donnée de l’épisode, à l’exception seulement des versets 84-85, qu’il faut

retenir. C’est, sans doute, la conclusion la plus prudente!

Bass le met entre crochets, alors qu’il manque seulement dans . un manuscrit grec (471), dans un manuscrit de la vetus itala (a) et dans six manuscrits de la Vulgate,

1. La citation du verset 37 est introduite d’une manière assez étrange, maïs s’il y a là, ce qui n’est nullement démontré,

on faut, peut- “être, TS encore à l'éditeur Fe petite glose rédactionnelle de 5,82? : « Je sais __ que le témoignage qu di rend de moi . véridique », ces mots étant rapportés au témoignage de Jean-Baptiste. Cette note présente, en effet, des affinités très frappantes avec celle de 19,35 qui appartient à l’éditeur.