scène sous le nom de Jean, mais sans prendre le titre d’apôtre

ni réclamer pour lui d’autre autorité que celle de la révélation qui lui a été accordée. Dans 21,14, l’auteur de l’Apocalypse parle des douze apôtres comme d’un groupe fermé appartenant

au passé et cela en des termes qui seraient fort peu naturels, ‘s’il aVait, lui-même, fait partie de ce groupe.

Aux renseignements sur l’apôtre Jean, que

nous avons empruntés au Nouveau Testament, faut-il ajouter une indication indirecte relative à sa mort ? La question a été posée et résolue

affirmativement par Albert Réville (Jésus de

Nazareth, Paris, 1897, I, p. 354 n. 1) qui trouve

une allusion au martyre de Jean dans le passage Mc., 10,35-45 où Jésus répond aux fils de Zébé- dée qui lui demandent de leur promettre les | premières places dans son Royaume : « Pouvezvous boire la coupe que je bois et être baptisés du baptême dont je suis baptisé ? » Les deux

apôtres répondant affirmativement, Jésus con-

- firme leur réponse en. déclarant : « Vous boirez: la coupe que je bois et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé. » La plupart des interprètes ! entendent que coupe et baptême

désignent ici le martyre ?. L'épisode tel que nous

; le lisons dans l’évangile de Marc est done l’équi- é “