‹ Introduction aux cérémonies romaines; ou Notions sur le matériel, le personnel et les actions liturgiques, le chant, la musique et la sonnerieChapitre 129 sur 167 · Exemple du chant festival des oraisons · texte numérisé non relu

Exemple du chant festival des oraisons

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7^. Dominus vobiscum. sj. Et cum spiritu tuo. Oremas.

Deus, qui ioter caetera potentiœ tuœ niiracula , eliam

V m^tm .^f. ,,^^=«^±^

in sexu fragili victoriam martyri-i contulisti : concède

(1) Les auteurs ne s'accordent pas pour la désignation des syllabes sur lesquelles on doit appuyer; nous avons indiqué ce qui parait le plus conforme aux règles d'une bonne prononciation.

(2) C'est l'exemple donné par le Cérém. des Évèq. 1. i, c. 27. Hous mettons deux clefs parce que ce chant peut se noter avec la clef d*«l ou la clef âe fa. Le Cérém. des Êvêq. le Direciorium Chori, et la plupart des auteurs emploient la clef de fa. Dom Jumilhac et plusieurs livres de chant , mettent la clef ù*ut.

'■■ C. Ep. 1. I, c. Î7. — » Ibid. Voir, ci-dessus, p. 442, note (2).

propitius ; ut qui beatœ N. . . . Virgiois et Hartyris

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tuae nala-li-lî-a colimus, per ejus ad te exemplagra-

iie [;■■■■[■■■»■ ■ ■ ■■ ■ ■ ■■■

di-a-mur. Per DomiQumnostrumJesuin CbristumFi*

iium tuum, qui tecum vivit et reguat, in unitate Spiritus nfe 6 , . ■ i

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Sancti Deus^ per omDia sœcula sœculorum. ^. Amen.

642. Le chant férial ou simple des oraisons est de deux sortes. L'un est entièrement recto tonoj tant pour le texte de l'oraison que pour la conclusion ^. On y observe cependant les repos ^ , la prononciation plus marquée de certaines syllabes à la fin de chaque membre 3 , comme nous l'avons expliqué ci-dessus pour le chant festival (n. 640), et cette noble gravité requise pour le chant de toutes les oraisons (n. 655). C'est un véritable chant, quoique sans modulation, et non pas une simple lecture.

645. Ce chant férial recto tono sert pour la Messe et tout roffice des simples et des fériés (1) , pour les petites Heures et les Compiles des jours semi-doubles et au-

(1) C, Ep. , voir ci-dessus, p. 442 , note (1). Le Directorium Chori , et généralement les auteurs assignent ce chant férial à la Messe et à l'Office des simples et des fériés.

» C. Ep. 1. 1, c. 27. — » Ibid. — » Dir. Chori ; Paris Grassi, 1. c. ; Certani , Messa sol, , c. S , n. 24 ; la Scuola del Canto etc. Novara 1831, etc.

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dessus (1) . excepté la petUe Heure eheotée avant la Messe pontificale (o. 654); et pour les liesses votives or^ naires (2) , sauf les Messes votives du Saiot-Sacrement (d. 6S4). il sert encore pour les Messes de Requiem, quelle qu'eu s(»t la soiennilé^; mais non pas è TOfficedes liorts, ni aux céréinonies funèbres tiors de la Messe (u. 646). Enfin ce chant s'emploie toutes les fois qu'il faut le chant férial des oraisons de la Messe , iorms orationis Miê$œ feriàli$, ou tomu fmàlli$ oraiiom Mi$smj comme s'exprime la rubrique (S) : il en est ainsi pour les oraisons de la bénédiction des ciergesie 3 février ^ exceptéFc^aison £â;atiâiquî seditaprës que les eiergescmt été distribués (n. 646); pour les deux premières oraisons de la béoédietioa des raaieaux, JiemquemdUigere^, —Àugefiiein\ pour lapremièreoraiao& du Vendredi-Saiat , Dem aquQ^,elle même jour pour les oraisons qui se chantent à la suite de la Passion après chaque monition ^; et pour l'oraison Libéra no$ qui ce jour-là se chante

(1) Bir. Chori; CL Cooventual. Bononî» el Floreatî» 1601 ^ par. 4 f €. 9y et Bom» 1759^ par. 5, e, 21, n. 8; Lobner, de Horis eanoniàs, par. S, lit. 6, n. n; la Seuola del canto etc. lïovara 1831 ; de Connj, 8* éà, pa'i^ 1 » e. li; etc. généralement J)ein JumHhac -veut qoe peur les petites Beurea et powr Compiles on sa serve de l'autre chant léria(» mais, en ce point» U contredit la doctrine comnune des avteurs et i( doit être abandonné.

(8) Le Hisiely^aos les ru]»riqiies placées en tète du chant férial des diverses préfaces , assigne ce chant aux Messes votives : le chant des eraisons doit sans doute être de la mèm^èendition, ce sera donc le chant férial des oraisons à la Messe* Quant aux Messes «sUves eélétoréis «vee une solennité extraordinaire, voir ci-dessus, n. 634u

(3) ie Dir. Chori , sous le titre de a/ta iono feriali appelle ce chant tonus ferialis Mmœ. D'après le Cérém. des £vêq., 1. 1 y c« 97 , en voit en effet que c'est là le chant férial des oraisons de la Messe.

' C. Ep. 1. c. — 'Missale 2/e&r. — ^ Missale, Dom. inpalmis. — * Dir. Chori; 0. Conventuel. Bononiœ et Florentin 1631, par* 4, e. 10; la Scuola del canto etc. Novara. — ^ Mêmes auteurs. — * Rub. Missel. ,, Fer 8 1» Paratcevt»

après le Pater ^; et aussi pour les oraisons qui se disent le Samedi-Saint ou la vigile de la Pentecôte , soit après chaque prophétie, soit à la bénédiction des fonts ^. 64A. Exemple du chant férial recto tono.

Oremus. Visita... repelle: Angeli... custodiant;.

semper. Per Dominum... tuum,.,. Deus,.., saecu-

lorum. Âmen.

645. L'autre chant férial , ne diffère du premier que par Finflexion de fa en ré ( ou de-ut en ta) , laquelle se fait à la fin du texte de Toraison , et à la fm de ia conclusion s. Lorsque plusieurs oraisons de suite sous une même conclusion doivent être sur ce chant , cette inflexion de voix ne se fait qu'à la fin de la dernière oraison , toutes les précédentes sont chantées entièrement recto tono 4. Dansée chant comme dans les deux autres , même pour les oraisons qui seraient chantées sans inflexion de voix , on observe les pauses à la fin de chaque membre soit du texte soit de la conclusion 5, la prononciation plus marquée de certaines syllabes 6, et la règle générale sur la manière convenable dont on doit chanter les oraisons (n. 655).

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