PSAUMES
709. Le Cérémonial des Évêqaes approuve que , dans les Offices célébrés avec solennité , Ton chante le Gloria Patri d'uae manière plus solenneUe que le reste du psaume. En certaines églises on répète pour ce verset l'intonation solennelle ; ou bien on se contente de le chanter plus posément que les versets du psaume. U y a des églises où le chant du Gloria Patri ne diffère en rien du chant des autres versets, le Cérémonial des Évoques ne portant point de prescription à ce sujet (1).
710. Selon un usage , donné comme une règle par beaucoup d'auteurs , le chant du dernier verset de chaque ()saume ou cantique , dans TOffice des Ténèbres , se ier^ mine par une inflexion de voix particulière à la psalmodie des trois derniers jours de la Semaine Sainte (3). C'est
(i) Versievltts Gloria Patri ete. poterit solemniori vocis modulatlone 9 recitari. » Ainsi porte le Cérémonial des Évéques , 1. 2 , c. 1 , n. 8 , où il s'agit des Vêpres pontificales. Le Cérémonial des Conventuels , par. 4, c. 3, n. 9, dit la même chose en traitant des Vêpres solennelles non pontificales. Bauldry, par. 2, c. 1 , n. xxin , dit que le Gloria Patri peut être chanté plus solennellement , mais il n'indique pas en quels Of&ces il estimerait convenable d'observer cette pratique.
(2) Gavante, in rubr, Breviar, sect. 6, c. 13; n. 8, Corsetti , Nomtima et compendiosa praxis sacror, ril, tract, t , par. 2 , c. 5, n. vi, et Stadier , Compendium rubricarum , par. 2 , c. 6 , § 13 , veulent que l'on fasse celte petite inflexion de voix à la fin des psaumes et des antiennes : « Psalmi et antiphonae , disenl-ils , finiuntur cum modii^a » deflexione vocis. » Ils n'expliquent pas s'ils l'entendent des antiennes chantées ou recitées. — « Quia hoc Iriduo non dicitur versus
> Gloria Patri in fine psalmurum et canlicorum , dit Bauldry, par. 4 , » ê. 8, XII, ideo deflectitur vox aliquantulum in fine eorum , ut finis
> psalmi cognoscatur , utroqiie Choro simul ad id convenieute... Item
> defleclitur vox in fine leclionum secundi et tertii nocturni , quia non » dicitur Tu autem. » Castaldo ,1.3, sect. 6 , c. 1 , n. 7 , Merati , in Gav. 1. c. n. H, Gattinari, Sacram/n Cœremon. enchiridion, tit. 4, c. 2 , n. IV , Schegg, Rittis in prœcipuis Festis etc. c. 10, n. xiii, par-
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la même que celle par laquelle on termine les leçons du second et du troisième nocturne du même Office (n. 721) i. D'après plusieurs auteurs , en ces jours-là on fait aussi cette inflexion de voix dans les autres Offices, quoique ces Offices soient récités sans chant ^. Mais aux petites Heures et à Compiles on ne la fait pas à la fin de chaque psaume , on la réserve pour le dernier verset du dernier psaume de chaque petite Heure et pour le dernier verset du iVtmc dimiitis ^. Toutefois des livres de chant » adoptés en plusieurs diocèces de France, ne font aucune mention de cette particularité, pas même pour le chant des psaumesà roffice des Ténèbres. Il n'ei» est aussi aucunement question dans un livre de chant imprimé à Venise en 1638, sous ce titre : Mwnuale Chorale ad farmam Breviarii Romani.
711. Les hymnes des petites Heures et de Compyas, bien que leur texte, sauf ce qui concerne la diversité des doxologies , soit toujours le même , varient pour le chani selon les temps de Tannée et les diverses fêtes. Mais comme les livres de chant et les usages des divers diocèses ne sont pas uniformes sur ce sujet (n. 576), nous ne pouvons pas donner de renseignements complets sur cette question. Voici seulement quelques règles qui paraissent commune*
lent dans le môme sens. Selon Bauldry, Schegg, 1. c. , et Ferrlgni-Pisone, annotât, sur la Guida liturgica de Pavone, Napoli 1843, t. 2, p. 160, n. I f , on fait aussi cette inflexion de voix à la fin des antiennes de ces jourslà et à la fin du verset Christus foetus est , mais seulement quand on les récite sans chanter ; Gattinari (1. c. ) dit : « prœsertim quando sine » cantu Officium peragitur. »
* Bauldry , Gastaldo , Merati , Gattinari , Ferrigni-Pisone , ci-dessus , p. précéd., note (2). — ' Bauldry, Gallinari, Ferrigni-Pisone. — * Fcr^ ' rigui-Pisone.
