MANIPULE. BOURSE

180. Le manipule doit aussi avoir trois croix, disposées comme celles de Tétole^ Les plus célèbres liturgistes recommandent que le manipule mi muni de cordons ou rubans, au moyen desquels le Servant, ou autre ministre, rattache an bras du Prêtre^; mais le Prêtre lui-même peut fixer le manipule au moyen d'une épingle 3.

181. La bourse du corporal est ordinairement ornée d'une croix par-dessus, au milieu 4. Au lieu d'une croix, on peut y représenter quelque autre pieuse image ^. Des liturgistes estimables admettent que Ton peut y mettre la représentation de quelque Sainte; mais, supposé que Von n'y mette pas de croix , il parait plus convenable d'y représenter quelque symbole de la sainte Eucharistie, ou quelque autre instrument de la passion de Jésus-Christ. Selon l'enseignement de la plupart des auteurs, entre ceux qui ont traité de la forme des ornements , le dessous de la bourse est de même matière et de même couleur que la surface supérieure (1). Il est louable que l'intérieur de

(1) Gavanto, Bauldry, C. Conventual., de Albcrtis, 1. c. ci-dessous *. A Rome, tel est Tiuage commun. En France, d'ordinaire le dessous de la bourse est garni comme d'une doublure d'ornement : cet usage ne paraît pas prohibé ; on le voit admis par Cl. de la Croix (par. 4, c. 5) , qui écrivait en 1664.

* Gavanto, demensuris; Bauldry, de forma et mensuris; Cl. de la Croix, par. 4, c. 5; C. Conventual. par. 2, c. 37, n. 19; etc. Pratique universelle. — ' Gavanto, Bauldry, C. Conventual., etc. — ^ Bauldry, par. 3, c. 7, rit. servandus in celebr. Mis., tit. 1, rub. 3, n. 4 ; Merati, in Miss. par. 2, tit. 1, n. xxvii; de Herdt, par. 2, ii. 2, v ; etc. — * Cela convient: Bauldry, 1. c, rub. 1, n. iv; C. Erem. S. Augustini, par. 2, c. 1. Cl. de la Croix, par. 4, c. 5, en parle comme d'une règle ; mais il n'y a pas de loi à ce sujet. Carli, BihlioU lit. Bursa , dit que c'est la très louable coutume. — ^ Gavanto, 1. c. -, Bisso, lit. B , n. 149 ; Bauldry, de forma et mensuris; C Conventual. 1. c, n. 9; de Albertis » de sama utensilibus , c. 6, n 110 ; etc. — * Merati, in Miss. par. 2, tit, 2, n. xiv; C. Conventual. par. 2, c, 32, n. 14.

la bourse soit garni en soie, ou en étoffe demi-soie, mais on peut aussi employer à cet effet une toile convenable et de couleur blanche*. Dans beaucoup de pays, et telle est la recommandation des plus célèbres liturgistes, la bourse est entièrement carrée ^ : alors, comme sa forme ne détermine point la manière de la placer, on la pose debout le long du gradin de l'autel en sorte que son ouverture soit tournée du côté de la croix ou du tabernacle ; ainsi elle se trouve dans la direction la plus commode pour la prendre et pour y remettre le corporal. Toutefois, si la bourse portait quelque ornement brodé qui fût disposé dans un autre sens, on la tournerait d'une autre manière, de façon que cet ornement ne parût pas renversé ». Si la bourse est un peu oblongue , alors cette forme demande qu'on la pose debout dans le sens de sa longueur, contre le gradin ; et alors encore, selon la pratique la plus suivie, aussi bien que la plus naturelle et la plus commode pour reprendre la bourse et pour y remettre le corporal , on a soin que l'ouverture se trouve tournée en bas , à moins que la croix ou autre ornement de la bourse ne soit en sens inverse.

182. Il n'est ni prescrit, ni même conseillé, qu'il y ait sur le voile du calice une croix , ou autre ornementation , placée soit exactement au milieu , soit , comme il

* « Serico nut tela candida » , disent Bisso, lit. B, n. 149, et G. Conventual. par. 2, c. 37. « Subserico aut tela candida », disent Gavanto, Bauldry , de Albertis , L c. ; etc. — * Mêmes auteurs. — ^ Merati, in Miss. par. 2, tit. 2, n. xrv; G. Conventual. par 2, c. 32, n. 14; Cavalieri, t. 5, c. 7, n. xxxii ; Pavone, n. 375 ; de Conny, 3e éd. 1. f , c. 3, art. 2; etc.

VOILE DU GALICE. i25

est ordinaire en France , vers le milieu de la partie antérieure (1) ; mais ce n'est point non plus prohibé^.

183. Selon la pratique de beaucoup d'églises, conforme à la doctrine des liturgistes, le voile est assez ample pour recouvrir le calice entièrement de tout côté ^ (2). Alors la croix (ou autre ornement s'il y en a un brodé au milieu) se trouve placée au-dessus de la pale. Alors aussi , le Prêtre, préparant le calice pour la Messe , met la bourse sur le voile , de façon que l'ouverture se trouve tournée de son côté s ; puis , pour porter le calice plus commodément , il peut^, et c'est la pratique commune ^ relever

(1) Ceux des liturgistes qui ont décrit avec le plus de soin la forme des ornements, supposent que le voile du calice n'a d'ornementation que sur les bords : « Yelum calicis ab oris undique opère serico, auro, argento- » que tenuiter omatum. » ( Gavanto, de mensuris; Bauldry, de forma et mensur, ; C. Couventual. par. 2, c. 37, n. 42. ) — « L'on peut mettre » un petit ouvrage d'or ou d'argent, ou mollet (sorte de petite frange) » au bord, sans croix. » (Gl. de la Croix, par. 4, c. 5 , des voiles de calice.) A Rome, on voit souvent des voiles conformes à cette description, et qui en même temps sont simples et élégants.

(2) Il est à remarquer que les liturgistes fran^is du xyii« siècle donnent au voile cette ampleur, comme étant sa forme régulière : de Molin , de la Messe basse, art. 2, n. 12 ; C. Monast. Congr. S. Mauri, 1. 3, c. 14, n. 2 ; Bauldry, par. 3, c. 7, rit. servand. tit. 2, rubr. 2, n. m ; Man. des cér. rom. le éd. 1662, p. 9 ; 2e éd. 1689, p. 12; de la Groix, par. 4, c. 5.

* De Gonny, 3e éd., 1. 1, c. 3, art. 2. Usage de beaucoup de pays. — ' Turrinus, Director. sacrificantium, par. 1, sect. 4, c. 2; Merati, in Miss, par. 2, tit. 2, n. xii ; Laboranti , Direttor. sopra le cerim., 1. 1, n. 105 ;Mancini, t. I, par. 2, tit. 2, n. 7 ; Pavone, n. 375; Baldeschi , t. 1, par. I, c. 1, n. 26 ; de Gonny, 3e éd., 1. 1, c. 3. art. 2 ; etc. Voir la note (2). — ^ Gavanto, in Miss. par. 2, tit, 1, rub. 1, lit. o; Sarnelli, Comment, iniomo al rito délia S. Messa , par. 2, § 1, n. 10 ; a Portu , par. 1, lit. 1, rub. 1, n. 13 ; Pavone, n. 374 ; Baldeschi, t. 1, par. 1, c. l,n.6; etc. communément. — * Turrinus, 1. c. ci-dessus ^. — ^ Gavanto, Sarnelli, Pavone, Baldeschi, 1. c; etc. C'est l'usage de Rome.

le voile de ce même côté et le rabattre sur la bourse. En arrivant à TauteU dès qu'il a posé le calice, il abat des deux mains cette partie relevée du voile, afm que le côté du calice tourné vers lui soit voilé. Après la communion, le Prêtre, en arrangeant le calice, dispose encore le voile de façon que le calice soit voilé de tout côté ; puis en superposant la bourse, il en tourne encore l'ouverture vers lui. La Messe finie, il relève et abat par- dessus la bourse la partie du voile tournée vers lui, afin de prendre et de porter commodément le calice*.

184. Toutefois , les rubricistes admettent aussi que l'on peut se servir d'un voile qui ne serait pas assez ample pour recouvrir le calice de tout côté ; pourvu que les dimensions soient suffisantes pour couvrir au moins la partie antérieure du calice , c'est-à-dire la partie tournée vers le peuple 2. Alors, afin que le calice soit néanmoins entièrement caché , le Prêtre , en le portant , lient tourné vers lui le côté qui ne serait pas couvert par le voile ; et à l'autel il a soin de ne point tourner ce côté vers le peuple, mais vers le gradin (1). Alors aussi, selon la pratique commune, et la plus avantageuse pour pouvoir commodément retirer ou rennettre le corporal , le Prêtre, arrangeant le calice avant la Messe et après la communion , a soin de poser la bourse sur le voile de façon que l'ouverture soit du côté où le voile lui-même est ouvert ^.

(1)S. C. 12 jan. 1669, Urbinat, : « Tarn in principio MIsssb, quand post » communionem, calicem vetatum esse debere totum in parte anteriori. »

' Sarnelli, 1. c, § 31, n. 16, § 34, n. 7; Merati, in Miss., par. 2, Ut, 10, n. XXII, tit. 12, n. x; Baldeschi, t. 1, c. 1, n. 128; etc. Usage de Rome. — ^ Merati, in Miss., par. 2, tit. 2, n. xiv ; a Portu, par. 1 , tit. 1 , rub. 1, n. 12; Cavalieri, t. 5, c. 7, n. xxii; C. ConventuaL par. 2, c. 32, n. 14 ; Laboranti, Direttor. sopra le cerim., 1. I, n. 105 ; etc. — •• De Herdt, par. 2, n. 2, uf ; n. 27, vi.

CHAPE. i25

185. On attache la cbape au moyen de boucles et de crochets ou agrafes i; un Prêtre, (ût-îl le premier Dignitaire d*uD chapitre , ne peut pas , même sous prétexte d'usage , employer à cet effet un fermoir saillant. Ce geure d'ornement , appelé pectorale ^ , et encore formalium ou formate ^, en français pectoral , est réservé aux Évêques^; et lés Évêques eux-mêmes , à moins qu*ils ne soient Cardinaux , ne s'en servent que dans leurs diocèses 5.

ARTICLE II

De la couleur des ornements,

186. Le voile humerai , vulgairement appelé écharpe , dont on se sert pour bénir avec le Saint- Sacrement, ou pour transporter le Saint-Sacrement , doit toujours être blanc , lors même que les autres ornements dont le Célébrant est revêtu seraient d'une autre couleur ^ ; mais on admet que le drap d'or peut tenir lieu de la couleur blanche 7. Quant aux autres ornements, l'Église a prescrit une mystérieuse variété de couleurs , pour les diverses solennités et les différents temps de l'année s.

187. Les ornements doivent être de l'une des cinq couleurs voulues par la liturgie : blancs , rouges , verts ,

* Gavanto, de mensuris , Pluviale ; Bauldry, de forma et mensur. ; C Conventual. par. 2, c. 37, n. 29. — ^ C. Ep. I. 2, c. I, n. A. — =» S. C. i5 sept. 1753, Casakn. ad 10; Pontificale, Àddiiament. post 3 part., de Sacram. Matrimonii, Cette addition ne se trouve pas dans l'édition du Pontifical, Rome 1849, typis S. C. de Propag. Fide ; néanmoins le savant annotateur du commentaire de Catalani sur le Pontifical (edit. Parisiis, 1S50, t. 3) la tient pour authentique. — ^ S. G. decr. cit., — ^ Pontificale,!, c. — « Instr. Clem.XI , § 18;S.C. 9iul. 1678, Taggen. ad 6. — ' Baruffaldi, in Rituaie , tit. 80, § 3. Cfr n. suivant. — •* R. Miss. par. 1, tit. 18.

violets, noirs (1). Il n'est pas permis d'employer des ornements de quelque autre couleur. Outre cette prohibition générale ressortant des rubriques et des décrets, il y a un décret spécial qui interdit les ornements jaunes et les ornements bleus (2). Toutefois il est admis que le drap d'or peut servir pour le blanc et le rouge, et même pour le vert (5). Mais la stricte observation

(1) « De confusione colorum in paramentis sacrosanctae Missae sacri- » ficio aliisque ecclesiasticis Functionibus deservientibus... S. R. C. » respondendum censuit : Serventur omnino rubricfle générales ; facta » lamen potestate Episcopo indulgendi ut in ecclesiis pauperibus per- » mittat illis uti donec consumentur. » (19 dec. 1829, Vicen.) — ■ Ser- » vetiir striQtim rubrica quoad colorem paramentorum. » (13 nov. 1831 , Marsorum, ad 54.)

(â) « Utrum liceat uti colore flavo vel caeruleo in sacrificio Missœ et » expositione Sanctissimi Sacramenti ? Resp. Négative. » (S. C. 16 mart. 1833, Veronen, ad 4) — «An sacra paramenta coloris aurei » inservire possint pro coloribus albo, viridi, rubro ? Resp. Négative. » (S. C. 29 mart. 1851, Adrien, ad 5.)— « Prohibentur omnino paramenta » flavi etcaerulei coloris. » (Gury. 9e éd. t. 2, n. 393.) — « Decisum fuit » non admitti sacris ritibus colorem flavum, nec cseruleum in... paramentis » sacerdotal ibus. » (Praelect. juris can. Sem. S. Sulpit. an. 1857, 1858, 1859, n. 524.)

(3) A une consultation relative à l'usage du drap d*or, cette réponse a été donnée : < Posse in solemnioribus festis, sed communiter pro albo » tantum. » (Resp. Card. S. C. Praef. 21 dec. 1849, Rupellen. ser. I, n. 37. — « Permittuntur tamen, dit Gury (1. c), paramenta ex aurea • tela (drap d'or) , quse, juxta usum Urbis, pro rubro et albo colore » adhibentur.» — Paramenta aurea, ditQuarti, inruh. Miss. par. l,tit. 18, » dub, 2, substitui possunt loco aliorum colorum, prsecipue in festis, in » quibus vel albo, vel rubeo colore utimur... Color aureus festivus est, » quare non videtur absolute substituendus pro violacée et nigro in » diebus jejuniorum et afflictionis ; quamvis aliquod ornamentum exauro > decentissime omnibus paramentis superponatur, ut patet ex communi ■ usu. » Cette doctrine de Quarti est admise par Merati, in Miss. par. I, tit. 18, n. I, Cavalieri, t. 3, decr. 79, n. vi, Fornici, par. 1, c. 14: ils enseignent que le drap d'or pourrait être employé même pour le vert , mais non pas pour le violet' ou le noir.