QUAND SALI]E-TK)N US CHOEUR ? S

n'est pas au chœur, on saine toujours d'abord le côté où se trouve le plus digne de ceux qiri sont présents ^

568. Nous allons indiquer (n. 569-573) les occasions les plus ordinaires dans lesquelles on doit saluer le chœur, sauf les exceptions dont nous parlerons ci-dessous, n. 575-37^.

569. On salue le chœur lorsqu'on y entre, si le Clergé s'y trouve déjà réuni ^ ; et aussi lorsqu'on en sort , si le Clergé y reste «. Toutefois, lorsqu'on quitte le chœur immédiatement après avoir accompli une cérémonie (Taspersion, l'encensement), dans laquelle on a salué les membres du Clergé , soit individuellement , soit collectivement, il parait naturel de ne pas faire une nouvelle salutation au Clergé en sortant du chœur ; aussi plusieurs auteurs ne marquent pas de salutation à faire en ce moment-là (1), Quand on ne fait que traverser le chœur, on salue le Clergé en y entrant , mais non pas en sortant*.

570. Le Célébrant et ses officiers saluent le chœur, si le Clergé s'y trouve déjà rassemblé, lorsqu'ils arrivent pour le commencement d'une Fonction sacrée, lors même qu'ils ne devront pas aller prendre place dans le chœur ;

(t) De MoHn, de la Messe soi., de Toff. du Diacre, c. 5, n. 93 ; a Portu, par. 9, c. 1, ad lit. 7, rub. 10, n. 16 ; bien qu'ils aient marqué la salutation à faire en entrant au chœur pour une pareille cérémonie. Néanmoins d'autres auteurs veulent que celui qui a encensé le chœur, salue le Clergé en le quittant après cet encensement : Man. des cér. rom. i« éd. p. 300; 2e éd. p. S67 ; éd. de 1854, t. 3, p. 108; Merati, in Miss. par. 9, tit. 7, n. Lxxiv.

» S. C. 12 sept. 1857, Molinen, alia duh, 8. — » C. Ep. 1. 1, c. 18, n. 4. — 3 Bauldry, par 2, c. 1, n. viii ; Baldeschi, t. 2, par. 1, cl, art. 5, n. 17 ; de Conny, 1. I, c, 7, 8e éd. p. 42 ; etc. — * Cfr Man. des cér. rom. 2e éd. p. 213; éd. de 1854, t. 1, p. 144, 145; Merati, in Miss. par. 2, tit. 2, n. 22 ; etc. communément.

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et de même ils saluent en parlant après la fin de la cérémonie ; supposé toutefois qu'ils passent entre les rangs du Clergé, ou devant Textrémité des rangs , ou autrement à portée convenable pour faire cette salutation ^. Aux Vôpres solennelles , le Célébrant et ses ofBciers ne sahient pas le chœur en entrant : la salutation qu'ils auront à faire après la prière préparatoire sera censée pour l'arrivée 2. Mais si, à raison des circonstances locales, ce qui a lieu lorsque le cbœur est notablement éloigné de Tantel , ils n'avaient pas à saluer le cbœur après la prière préparatoire , ils n'omettraient pas de faire la salutation en entrant, s'il y a lieu de faire cette salutation.

371. Dans le cours d'une Fonction liturgique, le Célébrant et les officiers saluent le cbœur, non -seulement lorsqu'ils y entrent, par exemple lorsqu'ils vont au cbœur pour l'aspersion ou pour quelque autre cérémonie , mais encore quand, par le milieu du sanctuaire, ils vont de la banquette à l'autel, ou de l'autel à la banquette ^; supposé que le cbœur soit proche de l'autel et à portée d'être alors salué. En allant de la banquette à l'autel, ils saluent d'abord le Clergé du côté de l'épître , parce que c'est le côté qu'ils rencontrent le premier ; puis, s'étant avancés de quelques pas vers le milieu, ils saluent le Clergé du côté de l'évangile ; et ensuite ils font à l'autel la révérence requise *.

^ Bauldry, par 3, c. 11, ati.i, n. V; Baldeschi, t. 2, par. l,c. 7,n. 4, ndta; de Gonny, 8e éd, par. 2, c. 2, art. 9; etc. unanimement. — 'Bauldry, par. 2, c. 11, art. 1, n. viii, x; de Molin, des Vêpres, c. 1. n. 5, 8 ; de Conny, 3e éd. 1 2, c. 8, art. 1 ; Levavasseur, par. 9, c. 7, n. 110, ttl; etc. — ^ Baldesebi, t. 2, c. 6, n. 12, etc.; de Conny, 8« éd. 1. 1, c. 7, p. 42 ; Levavasseur, 2e éd. par. ,9 , c. 7, n. 9. Cfr s. G. 12 sept. 1857, Molinen. alia duh. ad 8, dans les AnaleelajvrU pontifidi , 2de livraison. — * Baldeschi, Levavasseur, l« c.

QUAND SAtUE-T-OM LB OlCCim ? 271

Mais ils n'ont point de salutation è foire au chœur, quand ils descendent du marcliepied de Tautel pour aller à la banquette par le plus court chemin , ni lorsqu'ils vont par le plus court chemin de la banquette è Tautel ^ ( ce qui est fort rare).

572. A la Messe solennelle» le Sous-Diacre quand il va cfianter l'épttre , et quand il revient de la chanter, ayant fait la génuflexion à Vautel, salue le Clergé 2, si le chœur est à portée d'être salué ; le Cérémoniaire , qui l'accompagne y salue en même temps que lui. Le Diacre , et les autres ofBciers qui sont avec lui , saluent aussi le chœur, •s'il y a lieu, en partant pour se rendre à l'endroit où Ton ckantera l'évangile (1).

375. Aux Matines, même à l'OfSce des Morts, celui qui doit lire une leçon, étant arrivé auprès du pupitre et ayant fait h l'autel la révérence requise ( génuflexion , s'il n'est pas Chanoine , même le Saint-Sacrement n'étant pas h l'autel) , salue le chœur, selon l'ordre indiqué cidessus, n. 567. ; de même après avoir fini la leçon, ayant fait la révérence due à l'autel , il salue de nouveau le chœur ^pyie de partir de là (9). Mais si , comme cela

(4) Venanzi, Borgia, Baldeschi, Levavasseur, pamm , où ils traitent des fonctions des divers officiers de la Messe solennelle. — Communément les liturgistes ne marquent point de salutation à faire au chœur, en

retournant à Tautel après le chant de l'évangile. * (2) G. Ep. 1. 3, c. 6, n. 12, 14. — Le Han. des cér. rom., I« éd. p. 215- 217, et p. 417, veut que, dans les chœurs où les plus dignes se trouvent les plus éloignés de l'autel, le L^ttsur ylue le Clergé avant de quitter la place qu'il occupe au chœur. L^Manuel, éd. 1854, par. 3, art. 6, n. vi, parait sup-

* De Goony, 1. c. etc. Doctrine et pratique généralement admises. — ' Venanzi, tit. 5, c. 3, n. 9, 10 ; Boipa, délia Messa soi., Istr. per il Subd. ; Baldeschi, t. 2, par. t , c. 5, n. 14, 15; Levavasseur, par. 9, c. 5, n. 29, 30. Cfr S. €. 12 sept, ci-dessus, p. 270 \

27â DE DIVERSES ACTIONS LITURGIQUES.

se voit dans plusieurs églises paroissiales/ tes circonstances demandaient que le lecteur demeurât à sa place pour lire la leçon, alors il semble qu'il n'y aurait pas lieu de faire ces salutations au chœur (1).

374. Les salutations au chœur, et il en est de même des salutations à l'égard des particuliers , se font daos les Offices funèbres, aussi bien que dans les autres Fonctions liturgiques ^

375. En présence du Saint-Sacrement exposé, on ne salue pas le chœur, et on omet aussi les salutations individuelles. On observe la même règle pendant la Messe, depuis la consécration jusqu'à ce que la communion soit^ faite (2). Toutefois on n'omet pas, même alors, les sali^ts

poser que, en pareille situation du chœur, le Lecteur salue seulement ses plus proches voisins avant de quitter sa place. Mais, Cl. de la Croix, par. 3, c. 3, tit. 4, Cérém. pour les leçons^ n. 2, et de Molin, des Matines, c. 2, n. 3, 5, lesquels tous deux écrivaient en France vers le temps de la première édition du Manuel des cér. rom., marquent simplement les salutations à faire par le Lecteur comme elles sont indiquées dans le Cérémonial des Évêques, 1. c; et de même, parmi les liturgistes modernes qui ont écrit en France, de Conny, 3© éd. 1. 1, c. 7, et 1. 2, c. 9, Levavas- ' seur, 2e éd. par. 5, sect. 4, n. 12, s'en tiennent à la règle du Cérémonial.

(i) Les Chantres, ou autres, qui viennent au milieu flîl%hœur pour faire une intonation, ou pour chanter autre chose qu'une leçon, doivent-ils faire les salutations au chœur comme ceux qui chantent les leçons? Le Cérémonial ne l'indique aucunement, notamment dans une occasion où il eût été tout-à-fait naturel d'en parler, si on eût dû le faire (1. 2, c. 6, n. 7); communément les auteurs ne l'indiquent paint non plus. Il paraît donc que dans ces occasions, il n'y a point de salutation à faire au chœur. ^

(2) « Ex praxi communiter, et praJcipue in aima Urbe usitata, saluta- » tiones de quibus in dubio (salutatiè chori*a quocumque adveniente » post incœptum Offîcium, et opportuna resalutatio, salutalio chori a » Célébrante in acccssu et recessu, salutatio chori a Célébrante a sede

* s. c. 12 sept. 1857, Moliiien. alia duh,, ad 8.