CONCLUSION

D. — Aïnsi nous coneluons qu’en cosmogonie religieuse vous admettez une puissance première que

— (jt) —

vous ne personnifiez pas quant à sa forme à l’imitation des professeurs religieux, mais cependant qui pour vous a été et sera éternellement le centre d’ac

lon de tout.ce qui existe f4

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D. — Nous concluons également qu'en cosmogo-

he Iacerikt ile, VOUS admettez que 1eS SI0ODES, 165 éle-

ments , les êtres et toutes les productions connues

sont ie fait d'une condensation de lumière. lumière

pensant et agissant selon les lois qui président à tous

D. — Que toutes substances et toutes formes imatérieltes sont et spirituelles et matérielles, : puisque

La \fior n "f f11 136 nr atinn ninrifts Pa 4 la iflaliere n eSs! qu une cCondensaiion Sp Ituelie !

— Qu'il existe pour toutes choses matérielles

1) M. LFF#, étudiant swedenborgien, argumente sur cette pro-

pOSILION, prévoyant qu el ICla Halte LIUCC Que ia puissance L ‘ph 14 ‘En rh ( nrAct n'1 . ré A ” \ à * : ! : \77% lA Dretmni LC Lt LiC LI JUS ld pi Co LLULIS, à la LÉSaI UC CLIt Le iLeUI «it tn Ve 111 victa "ti | {1 LUUL CC QUI EXISLE, CE Q rentrera s 16S VU Gu palitneIsme, à reponse suivante Iu1 eSt Iait Par I'AULCUr QC CES PTOP )SILI0 = :

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sur 106$ 10FMCS et 1eS CXIstences qu, COnIme Celles de l'homme

sOni complètes Et ne peuvent vibrer que par cette impulsion

naturellement une préexistence et uné su

et (D æ Dé er 4»

mes pr D — en

indéfinissables dans notre état présent ?

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D. — Que les êtres en senéral ont une certaine

somme de libre et de non-libre arbitre, qu’on ne peut mathématiquement limiter ?

R. — Oui.

n (},: , 27 RER CIO l'existence d » LOUE CE que : o1ent OS ; ? nl ? a e .

VPIIS n'oct fr: 11 vihvo \m À mn : cr ‘à ÿ { UX N À y t une vibration { C ue SUcC cession des MOAMMc \ : , +: ‘ : 13 : LE 22 pensees constituant toutes formes ?

D. — Vous n'affirmez pas les ductib

dues ni les intervalles des éhoses de l'uni

| D. — Vous vous rendez compte d’un mouvement

INalIs au

spirituel créant des apparences d'espace

première, point de départ et centre de toute vibration, Mais t’ad mets que l’homme peut faire de cette force comme tout mécanicien peut faire de celle de la vapeur : l’appliquer à toutes les choses de ses créations. |

« La puissance première, tout en ayant donné le coup de pied

newionien aux choses de son domaine. a, NOUS le Crovons. permis m 4 2 2 ce 2

aux choses ae ce AOomMmalne certaines Hjanltestations non coniraires

à Ce COUP de pied, manifestations ne pouvant rivaliser avec sa force et Sa durée: mais non faisant r ortir ax ri

ol'ce Ja UUTE( , HAS 1 CU LAaISAiL I SUTULI e DEll ae ( monsiration sa puissance. Ainsi, il est entendu que la puissance )remière ef La cenire nf la Vat { la Ana | | | 1

D) ICI C- CSL It LLLC CLIC DORLIL UC UCDdil CG LOUL HIiOUVeIn MAIS que loc cré: {] inc An ‘ntfa zx pri \n { À Loyar l'aontin Audio Ui LC I CALIUIIS UC CCLLC ! : it OIL al ICA4LION 16 C6

mouvement aux choses de leur exist. NCC, LOUL en FEStTant SOUNMISES

aux lois imposées à chaque fraction de ce mouvement. »

pe.

mêmes de toutes choses, et le fait d’une continuelle sortie et de rentrée dans chaque centre d'action des constituants ces actions ; ou ce qui est tout un, qu'il n'y a que des pensées sortant et rentrant les unes dans les autres, sans tenir d’autres espaces que ceux qu’elles occupent présentement ?

R. — Vousavez compris ; nous nous en réjouissons.

D. — Vous n'’affirmez pas que la puissance première ne crée pas continuellement ?

R. — Nous ne pouvons affirmer cette proposition ; mais nous n'entendons pas par elle faire retourner en arrière cette puissance de prescience absolue ; c’està-dire la faire anéantir ou ajouter quoi que ce soit à ses créations antérieures. Nous admettons que tout ce que crée cette puissance est la perfection même !

D. — Vous n'admettez pas alors le retour dans l'état matériel ?

R. — Sur le même globe, non! Spirituellement à titre de conseiller et d'agent à l’occasion, owi. Nous regardons le corps matériel comme étant un vêtement à la disposition des esprits dégagés de la matière. Faculté de disposition qui a enfanté les croyances aux possessions et aux réincarnations matérielles. Nous avons traité de cette importante question dans nos autres ouvrages, et plus particulièrement dans nos Âéditations d'un penseur, article l’Ange et l'Homme terrestre.

D. — Vous dites que tout ce que crée la puissance première est la perfection même. Est-ce que l'homme est un être parfait ?

R. — Oui, dans sa création spirituelle; mais non dans sa création matérielle; création matérielle par