ÉPÎTRES

Ephod, habit sacré des Hébr., II, 359.

Ephraïm (Montagnes d'). (V. Israël.)

Epiceries. — Elles étaient inconnues aux Hébr., Il, 408.

Epiménides. — Aristote et Gicéron semblent , comme S. Paul, ! regarder comme un prophète, VI, 214.

ÉpiTRK A'Ahctare ou à^Ahagare, de S. Barnabe, fragmens de . Paul et à.Q Sénèque. ^ — A quelle classe d'apocryphes elles apartiennent, I, \k^. — ÈpU. du prophète Élie au roi d'Israël, perue, I, 141.

ÉPÎTRES DE SAINT Paiil. — Leur nombre, I, 93, VI, 3. — Leur iithenticité, 4. — S. Paul est auteur des quatorze Épît. qui porînt son nom, 5. — Leur divinité, 28. — Ordre chronologique dans

quel elles ont été écrites, 33. — DilTicultés qui leur sont partilîières, et principales sources de ces difficultés, 36; — moyens î les lever, 39. — Leur style et leur élocution, 43. — Comment. Uhol., 56, — prétest., 69. (V. au nom de chaque Épît., ainsi,

OMAINS, COLOSSIENS, EpHÉSIENS, HÉBREUX, TiTE, OtC.)

! ÉPÎTRES CATHOLIQUES ([ntroduction partie, aux); — leur définiion, leur nombre, leurs auteurs, VI, 281. — Leur division en protoanon. et en deutér. -canon., 283. — Leur but , leur caractère, |ur ordre, 284. (V. JACguEs, Pierre, Jean, Jude.) Epoux et Epouse. — Du choix des époux chez les Hébr., II, 424. De l'épouse soupçonnée, 430.

Ere des Séleucides. (V. ce mat.)

Esclaves chez les Hébr. — Voies qui conduisaient à la servitude, , 449. — Condition des esclaves, 450. — Leur condition chez les ares peuples, 453. — Des esclaves du sanctuaite, 638; — des jmades, 166.

ESDRAS. — L'origine et la clôture du canon des Juifs remontent son temps, I, 75, — difficultés et réponses, 82; — il parait •ouvé qu'il est auteur de ce canon, 80. — Il n'a pas dicté de juveau tous les liv. saints, après l'incendie de Jérusalem, 85; I, 52. — Il n'a point abrégé les liv. sacrés des Juifs, 1, 87, — ni briqué le Pentai., III, 43; — mais il l'a probablement divisé en [•étions dites paraschoth, I, 146. — Il a recueilli les 150 psaumcSy !, 11. — En quoi son travail a surtout consisté, 90. — Il a réuni js liv. sacrés après la captivité, 410 ; — mais il n'a pu ni les chaner ni les altérer, quand la langue hébraïque cessa d'être vulgaire orès la captivité, 154, 156. — Les Juifs n'ont jamais admis de mon postérieur au sien , 95. — Motifs pour lesquels les livres pul.-canon. n'y ont pas été insérés, 98. — Il est auteur des quatre

480 TABLE DES MATIËKES;

liv. des RoiSf III, 223; — difficultés et réponses, 224 , — il l'es également desParalip., 253, — et du premier de ceux qui portent soi nom, 281. — Sujet et but du l^r Hy., 282 i — auteur, 284;- Esdras en est auteur, 285 , — diffic. et rép., 289. — De l'élocutioi de ce llvr., 293 ; — des comment., 294. — Du second liv., 295; — sujet et but de ce liv., 296; — Néhémie en est l'auteur, 298, — diffic et rép., 300. — Beautés littéraires , 305. — Canouicité d( ces deux livr., I, 71, 102. — Esdras a écrit en caractères chaidéens, I, 92, 144. — Ses 3« et 4» liv. sont apocryphes, I, 88, 139 ; III, 52, 281. — Filiation de Zacharie, IV, 581.

Espagnoles (Verrons). — Auteurs, éditions , I, 300. — Polyglotte d'Hutter, 333 ; — Peniat. polyglotte, 335.

Exprii-Saint. — Son assistance (V. ce mot).

E.sséninis ou Esséens (Secte des), II, 697, 599.

ES 1 HER.— Texte original et versions de ce liv., III, 394. — Les sept derniers chapitres ont été composés en hébr., I, 144. — Version hollandaise, 304.— Sujet de ce liv., III, 398.— Réalité de l'histoire d'Esiher, 402. — Auteur de ce liv., 406. — Mardocliée e&l auteur du fond et delà substance, 407. — Sa véracité, 411, — diffic. et rép., 414. — Sa divinité, 417, — diffic. et lép., 422. - Sacanonicité, 427; I, 128.— Il faisait partie du canon des Juifs, 71, 102. — Ses beauiés littéraires, III. 431. — Ses comment, cathol., 434, — protest., 435, — juifs, 437. —Paraphrases chaldar ques de ce liv., I, 285.

Esturgeon (Espèce d') cité dans l'Ecrit.-Ste, et qui effraya Tobie, II, 152.

Etendards des Hébr., II, 572, 574.

Ethiopienne {y^TÛQxx).— Sou origine, ses éditions, I, 293, 334, 335. — Son autorité pour la cfitique du Nouv. -Test., 456, 458.

— Version disaïe, IV, 65.

Ethiopiens. — Us ont conservé la fête de la victoire de Judith, m, 362.

Eihnnrque des Hébr. en Egypte, II, 529.

Eioffes des vétemens des Hébr., II, 346.

Etrangers. — Conduite des Hébr. envers eux, II, 465.

E'shah, mesure. (V. Pouce.)

Eucharistiques (Des sacrifices) chez les Hébr., II, 661.

Eiicologes ou Lectionnaires du Nouv.-Test., I, 454.

Eunuques des rois hébr., II, 523.

Euiychiens (hérét.). —Ils admettaient l'authent. de l'Épît. aux Hébr., yi, 247.

ÉVANGILES, ÉVANGÉLISTE8.— Les Evaugiles sont la partie la plus excellente des Écritures, V, 160. — Définition et divi.Nion des Évangiles, llO (V. Matthieu, Mauc, Luc, Jean). — Authent. des Évangiles, 167, — difficultés et rép., 227. — Leur intégrité, 26C (V. Nouv.-Test.), — dilfic. et rép., 26 i. — Leur véracité, 285, — difficultés et rép., 300. — Leur divinité, 316. — Leur élocution ei leurs beautés littéraires, 323. — Méthode à suivre dans l'explication de» Évangiles et des concordes, 327. ^- Des comment., 344;

— comment, cathol., 346, — protest., 361, — Des prétendues

:ontraclictions des évangélistes, 460; — règles à suivre pour le oricilier, 471. — Versions gothique et persanes des Évangiles, I, 94^ 297. Édition polyglotte de Stiernhielrn, 336. — Évangile irimitif (V Protévangile). — Évangiles apocryphes (V. ce mol).

EVE (Évangile apocryphe d' ), I, 139.

Excommunication chez les Hébr., II, 551.

Exécuteurs de la justice chez les Hébr., II, 528,557.

Exégèse des protestans modernes (Nouvelle); — ses vices, ses rreurs, I, 535 et suiv.

Exégètes allennands. — Leurs erreurs, I, xix.

J^xemptions de service militaire chez les Hébr., II, 563,

Exercices militaires chez les Hébr., II, 573.

Exercitutio>s (V. Introduction a l'Écriture-Ste. )

£;ï;/2or<af»on5 remarquables renfermées dansrÉcrit.-Ste,IV,236, 15; V, 108; VI, 142, 161, 194,204, 280.

Exode. — Sujet de ce liv., Hl, 7. — 11 fait partie du canon des [lifs, l, 71, — Version hollandaise, 304. (V. Pentateuque.)

Expéditions militaires chez les Hébr., II, 576.

Expiation (Fête de 1') chez les Hébr., II, 628.

Explication des prophéties. ( V, ce dernier mot. )

Extase des prophètes, IV, 50.

EZÉ3HIAS a-t-il écrit une partie du livre des Unis, III, 22?, «eauiés de sa prière après la réception de la lettre iqsiiltante de înnachéril), 245 ; — de son exhortation aux lévites, dp sa lettre X peuple, et de son discours à ses capitaines, 277. — r Quel est l'Ékliias ancêtre de Sophonie, IV, 564,

: EZÉCHIEL et ses prophéties, IV, 242. — Sujet et ordre, 243. — luthent., 246. — Ezéchiel est auteur de toutes les prophéties qui jjrtent son nom, 247, — diffic. et rép., 25t. — Divi.uitq et ca- |)n., 262.— Ce liv. fait partie du canon des Juifs, I, 71. — Caracre poétique d'Ezéchiel, IV, 270. —Beautés du récit de sa vision, I, 476. — Comment, IV, 277, — cathol., 278, •— protest, et

ifs, 280, — Caractère de la traduciiou de ce liy, par les Septante,